江西省上饶市余干县私立蓝天中学2023-2024学年高三上学期第二次月考语文试题（原卷版+解析版）.docxVIP

私立蓝天中学2023-2024学年高三上学期第二次月考语文试卷一、现代文阅读(35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面文字，完成下面小题。材料一：美，人之所向，心之所往。美，俯拾皆是，遍地开花。“水光潋滟晴方好”是自然之美，“五十弦翻塞外声”是沙场之美，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”是哲理之美。正所谓“美色不同面，皆佳于目；悲音不共声，皆快于耳。”人生来就有真善美的需要，都有发现美的能动性，而美又是无处不在的，用心去感受，用心去触摸，皆可寻得美。爱美是人类天性，教育的功用就是要顺应人的天性，凡是天性中所固有的，必须趁适当时机去培养，否则像花草不及时下种及时培植一样，就会凋残萎谢，达尔文在自传里懊悔他一生专在科学上做功夫，没有把他年轻时对于诗和音乐的兴趣保持住，到老来他想用诗和音乐来调剂生活的枯燥，就抓不回年轻时那兴趣，觉得从前所爱好的诗和音乐都索然无味，他自己说这是一部分天性的麻木，这是一个很好的前车之鉴。美育必须从年轻时就下手，年纪愈大，外务日纷繁，习惯的牢笼愈坚固，感觉愈迟钝，心理愈复杂，欣赏艺术力也就越薄弱。无论学哪一科专门学问，干哪一行职业，每个人都应该会听音乐，不断地读文学作品，偶尔有欣赏图画、雕刻的机会。在西方社会中这些美育活动是每个受教育者的日常生活中的重要节目。我们中国人除专习文学艺术者以外，一般人对于艺术都漠不关心，这是最可怜惜的事，它多少表示民族生命力的降低与精神的颓靡。从历史看，一个民族在最兴旺的时候，艺术成就必伟大，美育必发达。史诗悲剧时代的古希腊、文艺复兴时代的意大利、莎士比亚时代的英国、歌德和贝多芬时代的德国都可以为证。我们中国人古代对于诗乐舞的嗜好也极普遍。《诗经》《礼记》《左传》诸书所记载的歌乐舞的盛况常使人觉得仿佛是置身近代欧洲社会。孔子处周衰之际，特置慨于诗亡乐坏，也是见到美育与民族兴衰的关系密切。因此，当每一个公民都拥有发掘美好的眼睛与心灵，拥有完善的人格、更富情趣的人生和更高的精神境界，不仅是个人之福，也是国家之幸。美，对于生命个体，拥有美好的心灵、健全的人格，是追求更高精神境界的基石；对于国家、民族，美育承载着提升国民素养、汇聚民族共识、实现伟大复兴的使命。（《大美人生：朱光潜随笔》有删改）材料二：两年多年前，孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”的观点，强调诗礼乐对人格培养的作用，也体现了对审美教育的重视，蔡元培先生也曾大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育。”由此可见，没有美育的教育是不完整的教育。狭义的美育，专指“艺术教育”；广义的美育，是将美学渗透于各科教学后形成的教育。美育不限于艺术教育，而是关于美的一切教育，是培养学生认识美爱好美和创造美能力的过程，艺术教育只是美育的手段之一。美育和德育、智育、体育、劳育一样，具有不可替代的育人价值。学校教育中，必须坚持五育并举，不仅在艺术教育中落实美育目标，更要在德、智、体、劳诸育中体现美育的要求，特别是要在学科教学、社会实践和学校文化等方面贯穿或渗透美育的内容与元素。发挥美育在人的全面发展中的功能。而且，生活经验和脑科学研究正在证明：艺术与科技的融合更能点燃创新的火花，激发人类创造的灵感。培养学生发现美、感受美、鉴赏美、表现美和创造美的能力，是学校美育的重要目标和任务。学校落实美育，可以在多个方面着手，可以在课程教学中，贯穿美育的目标和要求，发挥所有课程在落实美育中的功能与作用，培养学生的审美情趣，并逐渐实现美的内化的能力；另外，教师善于以发现美的眼光思考问题，看待学生，展开教育，影响学生，以美感化学生；空间环境也可以发挥舒适、安全、令人愉悦的环境的熏陶功能，以美净化学生；通过学校文化建设，融合美育要求和元素，促进人的思想情感及价值判断的形成，以美促进人格的完善、心灵的升华，为人的终身发展与人生幸福奠定基础。特别需要指出的是：教育是为了让每位学生拥有更加幸福的人生，让社会因此而更加美好，使人们共拥“真、善、美”的世界。从这个角度看，美育更具不可替代功能。“求真”指向人与自然的关系，“向善”揭示人与他人的关系，而“尚美”则偏重于人的自我超越，是在“求真”的感化下，“向善”的净化中，实现对自身、对他人、对大自然所构成的这个世界的一种“美”的内化。这是基于理性与感性统一的一种境界超越与灵魂升华。（选自《美育：终身发展和人生幸福的基本内涵》有删改）1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 只要用心去感受、触摸，便会发现美无处不在：它可以是沙场之美、哲理之美，也可以是目见之美、耳听之美。B. 美育要从年轻时就开始下手，因为一个人在年轻时，习惯尚未完全形成，心理较单纯，对艺术的感觉较灵敏。C. 学校教育必须坚持五育并举。仅在艺术教育中落实美育不够，还应在各科教学