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这里诞生了世界上最早的史诗《吉尔伽美什史诗》,约有3500行,反映了人类探求自然规律和生死秘密的愿望。 * * ◎ 科学 天文历法:星期 阴历,年分354天12月,8年3闰。 数学: 10进位与60进位,圆周率为3。 ◎ 建筑 建材的局限:缺少石材木材 。粘土。沥青 。多级寺塔。 * * 中文中为了方便起见,除了星期日以外,依次称为星期一、星期二、星期三、星期四、星期五、星期六。 星期“日”的含义是星期“太阳(日)”(sun),但是,往往被人误解作星期“天”(日,day)。这与星期制度由基督教传教士传入有关。基督徒在这天到教堂做礼拜,他们就把这天称作“礼拜天”,杂糅为“星期天”。由此还在中文中出现了更加不伦不类的“礼拜一”“礼拜二”“礼拜三”“礼拜四”“礼拜五”“礼拜六”。 * * 礼拜几的说法方便了中国人。但是在世界上会引起紊乱。主要是世界三大一神教都有“创世”之说。上帝化六天时间创造世界,第七天“安息”。所以一星期的最后一天为“安息日”。 基督教的安息日是星期日,所以,在基督教徒看来,一个星期是从月曜日(中国人所谓星期一)开始的; 但在犹太教徒看来,安息日是在土曜日(中国人所谓星期六),所以,一个星期是从日曜日(中国人所谓星期日)开始的,这一天才是星期一,以后依次才是星期二、星期三……; * * 在广大穆斯林看来,安息日是在金曜日(中国人所谓星期五),所以,一个星期是从土曜日(中国人所谓星期六)开始的,这一天才是星期一,以后依次才是星期二、星期三……。 在基督教国家,星期日(主日)休息;在犹太教国家,星期六休息;在伊斯兰教国家,星期五(聚礼日)休息。在这一天的次日,才是真正的星期一。 大流士王宫 返回 * * 苏美尔 古雕像 拉伽什女雕像 乌鲁克女神像 乌尔金牛头竖琴 ◎ 琐罗亚斯德教: 创始人琐罗亚斯德(希腊语)。 经典《阿维斯塔》。 教义是二元论思想, 即阿胡拉·马茲达与阿里曼的对立; 末日来临之际, 阿胡拉·马自达战胜阿里曼, 并将阿里曼投入火狱; 此后是灵魂复活与末日审判。 由于琐罗亚斯德教的主要仪式是火的崇拜, 故亦称拜火教或祆教。 * * 爱在西元前----周杰伦-方文山 古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典 刻在黑色的玄武岩 距今已经三千七百多年 你在橱窗前 凝视碑文的字眼 我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸 祭司 神殿 征战 弓箭 是谁的从前 喜欢在人潮中你只属于我的那画面 * * 经过苏美女神身边 我以女神之名许愿 思念像底格里斯河般的蔓延 当古文明只剩下难解的语言 传说就成了永垂不朽的诗篇 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 用楔形文字刻下了永远 * * 那已风化千年的誓言 一切又重演 祭司神殿征战弓箭是谁的从前 喜欢在人潮中你只属于我的那画面 经过苏美女神身边 我以女神之名许愿 思念像底格里斯河般的漫延 当古文明只剩下难解的语言 传说就成了永垂不朽的诗篇 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 * * 几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 用楔形文字刻下了永远 那已风化千年的誓言 一切又重演 我感到很疲倦离家乡还是很远 害怕再也不能回到你身边 * * 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 用楔形文字刻下了永远 那已风化千年的誓言 爱在西元前 爱在西元前 注:西元是指旧历公元。我们已经说过,这种说法有欠准确。 三、巴勒斯坦 ◎位置:地中海东南岸。 公元前2000年代末, “海上民族”-腓力斯丁人 “巴勒斯坦”由其而来。犹太民族 ◎ 距今所知最早居民 是塞姆语系的迦南人。 前1200年左右, 塞姆语系的一支 希伯来人移入, 据《圣经》, 亚伯拉罕时代希伯来人自苏美尔地区迁至巴勒斯坦, 后来其中一支移居埃及。 也可能来自阿拉伯半岛。 至摩西时代由于不堪法老的奴役, 而从埃及迁回巴勒斯坦,征服迦南人。 耶和华的信仰始于摩西时代。 ◎ 前1200-1020年 士师(即军事首领)时代 12个部落, 传说源于希伯来人的祖先 雅各的12个儿子, 在和迦南人的斗争中形成两大部落联盟: 北称以色列,南称犹太。 ◎ 以色列人扫罗称王(前1020-1000年) →犹太人大卫称王(前1000-960年) 统一犹太、以色列,都耶路撒冷,败腓力斯丁人。 →大卫之子所罗门称王(前960-9
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