福建省长汀、连城一中等六校届高三上学期期中考联考历史试题（解析版）.docxVIP

学必求其心得，业必贵于专精 学必求其心得，业必贵于专精 学必求其心得，业必贵于专精 “长汀、连城、上杭、武平、漳平、永定一中六校联考 2017—2018学年第一学期半期考 一、选择题（本卷共24小题，每小题2分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1。 下表反映出西周社会的本质特征是 身份 使用乐器 乐舞的规模 天子 宫悬：悬挂的乐器四面排列 64人 诸侯 轩悬:悬挂的乐器三面排列 48人 卿、大夫 判悬:悬挂的乐器两面排列 32人 士 特悬：悬挂的乐器一面排列 16人 A. 贵族生活腐化 B。 社会等级森严 C。 音乐发展迅速 D。 血缘色彩浓厚 【答案】B 【解析】注意题干设问的限定词“本质特征”，据材料信息，不同的身份，使用乐器和乐舞的规模不同，透过现象看社会的本质特征是：社会等级森严。B项符合题意要求;A项与题意差距较大，可排除；C属于材料信息的误读；D属于宗法制特点,材料体现的是分封制特点。 2. 宋代从乾德元年（963年)开始，朝廷陆续“命大理正奚屿知馆陶县、监察御史王祐知魏县、杨应梦知永济县、屯田员外郎于继徽知临清县（知,即兼理、兼管之意）”。北宋知县的设立表明 A。 县取代州成为基层单位 B. 地方行政区划的变迁 C。 君主权力的行使比较随意 D。 中央集权得到了加强 【答案】D 【解析】材料中主要是朝廷任命地方县的官职，这一措施有利于中央集权的加强,故D正确；材料并没有说明县已经取代州，故A错误;材料县的设置早已有之，不是地方制度的变迁，故B错误；朝廷任命不能说明君主的随意性，故C错误。 3。 右图是“湖州等地农业、手工业分工演化图谱”，据此图可知宋代 A. 手工业生产的专业化倾向 B. 自然经济开始解体 C. 农产品商品化的程度提高 D。 经济重心南移完成 【答案】A 【解析】根据材料中耕织户下面进行了详细的分工，说明当时手工业出现了专业化的倾向，故A项正确；自然经济开始解体是在鸦片战争后，故B项错误；材料中强调耕织户的分工更细化，不是强调农产品的商品化，故C项错误；我国的经济重心南移是在南宋且材料并未体现，故D项错误。 4。 《资治通鉴》载唐僖宗乾符五年“诏以东都军储不足，贷商旅富人钱谷以供数月之费，仍赐空名殿中侍御史告身（委住状)五通（五份），监察御史告身十通．有能出家则助国梢多者赐之”.材料反映了唐代 A. 商人的经济地位远比一般平民优越 B. 商人在法律和政治上不再受到歧视 C。 政府意在推行打击富商大贾的政策 D。 政府开辟商人谋取官位的特殊渠道 【答案】D 【解析】材料说明由于军队供给出现问题，对于商人出具钱谷的可以根据数量不同任命官职，这一举措，开辟了商人谋取官位的特殊渠道，故D正确;古代商人地位低于平民,故A错误；古代重农抑商政策下商人地位低下，故B错误;材料中明显没有打击商人的政策信息，故D错误。 5。 西汉初期，陆贾在其天人学说中，把阴阳家的“天人感应”说引入了进去；叔孙通等人把“礼”与形而上的“大一”“天地”“阴阳”“四时”联系在了一起；贾谊在其《新书·道德说》中则公开用《老子》的宇宙观作为其儒家道德论的依据。这表明，当时儒学 A. 具有成为汉代官方正统思想的趋向 B. 开始融合道家及阴阳家的学说 C. 奠定了汉代新儒学的发展基础 D。 全面继承了先秦诸子思想的精华 【答案】C 【解析】根据材料信息，结合所学知识可知材料强调了儒学既吸收了阴阳家的“天人感应”说又吸收了道家《老子》的宇宙观，即当时儒学开始融合道家及阴阳家的学说，故B正确；汉武帝时期称为正统思想地位，故A错误；选项C自身正确但也不是材料所强调的,不符合题意，排除；当时儒学是对传统儒学的继承和发展，并不是全部继承,故D错误。 6. 吕思勉说：“在商业兴起，广大的分工合作日日在扩充，每一个地方自给自足的规模，业已破坏净尽，含有自给自足性质的大家族，亦不复存在之时,宋儒还要根据这一个时代的道德、伦理和政治制度，略加修改，制成一种方案，而强人以实行，岂非削足适履？作者是在强调 A。 自然经济已不复存在 B。 北宋商品经济的繁荣 C. 理学不适应经济发展 D. 理学不能满足统治需要 【答案】C 【解析】“宋儒还要根据这一个时代的道德、伦理和政治制度，略加修改,制成一种方案，而强人以实行，岂非削足适履”说明理学强行规范伦理道德不适合经济的发展，故C正确;当时仍然是自给自足的自然经济模式，故A错误；材料没有提及商品经济发展信息，故B错误；理学适应封建统治需要，故D错误。 点睛：本题考查宋明理学的作用,从经济角度切入，考查视角新颖独特，难度不大，解答时候依据材料中关键信息解答即可. 7。 雅典的公民被称为自由民，也就是脱离了生产