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陈家沟与苌乃周附《苌氏武技书》全文 ****************************************************************************** 苌乃周（1724年—1783年）清代汜水县苌家村人，苌家拳的创始人。与陈家沟相距不远，隔河相望。现在陈家沟还流传着苌乃周学艺陈继夏的故事。 陈继夏农闲时不是练拳，就是绘画，他不仅画艺高超，还精太极拳。陈继夏无意中使出的功夫，让他大开眼界，敬佩不已，陈继夏教苌乃周太极拳。 武术家之间的交流之风非常盛行，尤其是本地域几家：陈家沟、苌乃周、二仙娘娘庙（黄庭经产生地）、少林寺、王堡，而且很多相互之间还有亲戚关系，各自拳谱内出现其他家里的理论也多次出现，也是情理之中的事情。枪杀太平军骁将获朝廷封赏的陈仲甡据传就是王堡的女婿，而陈仲甡冲锋陷阵惯用兵器就是30斤的铁枪，王堡和陈家沟拳术枪法交流一定在所难免。王堡枪谱内也存在晚清太极拳忽雷架高手杨虎的太极拳论。“彼不动，我不动；彼欲动，我先动。”其论出手云：“内固精神，外示安逸。”这是苌乃周拳谱所在与太极拳论相近的理论，下面附录《苌氏武技书》全文，大家仔细看看，里面还有哪些早期陈继夏与苌乃周交流换艺传入苌家的太极拳理论！ 陈继夏与苌乃周交流的玉皇庙新址 苌乃周老宅 附：苌乃周《苌氏武技书》原文 苌氏武技书者，清苌乃周所撰也。旧本分培养中气论及武备参考两种，都一百三十一篇。简编错杂，文字讹谬，不知草稿未厘整者欤?将传抄之误欤?今为芟除重复，条次先后，是正文字，写定为六卷，凡七十四篇，更名曰《苌氏武技书》。从其质也，目录具如右。乃周字纯诚，河南汜水人。乾隆时举明经，尝撰《周易讲义》一书。顾自成童，即耽武技，籀诵之暇，辄习搏击。既十载，遇洛阳阎圣道，技大进，卒以此获大名。所著有：《中气论二十四气》、《武备参考》、《武备择要》、《青龙入海》、《罗汉拳》、《黑虎拳》、《白虎拳》、《炮拳》、《小红拳》、《二十四大战拳》、《六合棒》、《猿猴棒》、《六零奇枪》、《飞云八势枪》、《十七枪》、《春秋刀》、《单剑对枪》、《双剑对枪》、《双剑交对》、《剑指七星》、《虎尾蛾眉镰》等书。人以其文士而好武，故号为儒拳师也。或曰苌氏初学于禹让，后遇阎圣道，技益精，周流四方，闻见即广，学乃大成。尝游开封，开封人方苦剧盗王伦。一夕，伦置衣巡抚署门石柱下，附书曰：“衣出则伦去。”乃周闻之，取衣悬诸高竿，扬言曰：“伦三日不去，吾且取尔首。”伦遂逸。乃周妻家秦姓，河阴世族也，宅宇崇闳，庭除石级厚二尺许。秦姓子弟见乃周至，戏提以石，乃周举手挥之，石应手糜散。秦姓子弟复强之裂除石，乃周登石皆中断。又能行于水面，身贴于壁。若此奇怪不常之术传说纷纭，不可备论。然其书言：拳技主于养气，务使气藏于腹，精神合一，气力乃成。气力者，即精神能胜物之谓。言应敌，则重在虚实相济。言运功，则谓两膊宜柔而活，不可使着力。言仆人，则必前脚速进敌之身后，而不拘在人脚之内外。言练法，则须因势之自然，务使外形一家，再令圆熟，将筋节松开。皆微妙渊深，得其枢键矣。其论打法云：“彼不动，我不动；彼欲动，我先动。”其论出手云：“内固精神，外示安逸。”此太极拳家之要义，而苌氏亦得之，又足见 其采摭之情也。乃周之弟子有柴如桂者，最知名。当川楚教匪之役，常帅团练捍卫乡里，教匪惮之。苌氏子孙亦有能传其学者，及乃周五世孙德普，以技授汜水 袁宇华，宇华当民国十年，任镇嵩军拳技教习，此编始得宣布。陕西冯君超如得 其一部，以示余。余惟乃周所著武技各书本要，已具于此编。自余皆枝叶耳，得 此一编，固可见其技术之全，故为理而董之，使具统纪焉。 徐震哲东甫撰 一九三二年七月 卷一 中气论 阴阳入扶论 入阳附阴入阴附阳说 入阳扶阴入阴扶阳说 阴阳并入阴阳并扶说 阴阳分入阴阳分扶说 阴阳旋入阴阳旋扶说 阴阳斜偏十字入扶说 阴入阴扶阳入阳扶说 阴阳乱点入扶说 卷二 阴阳转结论 三尖为气之纲领论 三尖照论 三尖到论 十二节屈伸往来落气内外上下莆居前后论 过气论 刚柔相济论 面部五行论 咽肉变色论 聚精会神气力渊源论 行气论 点气论 得门而入论 头手二手前后手论 论头 论足 论手 论拳 卷三 拳法渊源序 合炼中二十四势 养气论 炼气诀 纳气 中气 论外形 大小势说 论用功 借行气 夺气 三气合为一气 承停擎 肝起肺落 老少相随 阴阳转结 勇气根源 五行能司 中气歌 头 胯 手 足 肘 膝 平肩 仄肩 讲出手 讲打法 讲点气 论打 论拦 论手足 捷快用法 起纵说 打法总诀 卷四 论初学入手法 初学条目 卷五 二十四拳谱序 二十四字论 二十四字图说 二十四字偏势 卷六 枪法(四大纲领 八大条目 十二变通 托枪式 降手) 猿猴棒 双剑名目 论正气? 苌氏武技书 卷一 ——汜水苌乃周著 武进徐震重编? 中气论 中气者，即仙经所