第四课探索认识的奥秘高中政治统编版必修四.pptxVIP

第四课 探索认识的奥秘 目 录CONTENTS第一框 人的认识从何而来020301第二框 在实践中追求和发展真理本课小结 人的认识从何而来PART 01 马克思主义哲学辩证唯物主义历史唯物主义辩证唯物论唯物辩证法认识论回答如何认识世界（探索认识的奥秘）（第四课）主要讲实践、认识、真理的主要内容回答世界怎么样（把握世界的规律）（第三课）主要讲联系、发展、矛盾的主要内容回答世界是什么（探究世界的本质）（第二课）主要讲物质、意识、运动、规律的主要内容社会历史观 回答人类社会起源、本质与发展（第五课）价值观回答个人价值与社会价值的关系（第六课） 四川有个杜处士，喜欢书画，他珍藏的书画多达几百幅。有一幅画是戴嵩画的牛，他特别喜爱，用美玉做轴，用锦布做囊把它卷起来，经常随身带着。有一日，他把珍藏的书画拿出来晒，有一个牧童看见戴嵩画的这幅画，拍着手掌大笑，说：“这画是画斗牛的，牛相斗时力量全在牛角上，尾巴夹在两股中间；现在你这幅画却画他们摇着尾巴相斗，错了！”杜处士笑着认为牧童的话说对了。?古语说：“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的。思考：小牧童怎么知道牛在斗角的时候，尾巴总是朝下的呢？人的正确认识从哪里来？ 一、认识的含义认识是 主体 对 客体 的 能动反映。主体：人（而非动物）对象：自然界、人类社会、人的思维性质：积极的（不是被动的） 注意： 意识相对于物质而言，属于唯物论范畴; 认识相对于实践而言，属于认识论范畴。 认识与意识本质上是一样的，都是对客观事物的反映,都有对错之分。 二、认识的两个阶段是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。感觉知觉表象是脑对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性的反映；是脑对直接作用于感觉器官的客观事物的整体反映它是人脑对过去的感觉和知觉的回忆，是曾经作用于感觉器官的客观对象的形象的再现。 例：看见苹果落地，是感性认识。内涵形式感性认识 内涵形式理性认识概念判断推理是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。是对事物的本质的概括和反映，是同类事物的共性、一般特性在人脑中的反映在概念基础上对事物的区分和识别从事物的联系或关系中由已知的推出未知的思维活动。例：认识苹果落地背后的引力规律，是理性认识。 二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系(注意：既没有纯粹感性的认识，也没有纯粹理性的认识，二者也没有绝对的界限，往往感性认识中有理性，理性认识中有感性)（3）感性认识和理性认识的关系发展、深化依赖认识的初级阶段认识的高级阶段感性认识理性认识 三、实践的含义及其类型实践是人们改造客观世界的物质性活动。实践的主体， ≠动物人类特有≠主观思维活动 ≠认识活动（思考、辩论、认识、言论等都不是实践）≠认识自然界，人类社会[注意]①实践是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动，不是纯粹的思维活动、认识活动②实践是一种直接现实性活动，实践可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。（实践是主观见之于客观的活动）1、实践含义 实践是连接主观和客观的桥梁，实践是主观见之于客观的活动桥梁【客观】设计方案【主观】修建桥梁【实践】 2、实践的基本形式改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动。生产实践变革社会的实践科学实验(即人们的物质生产活动)如兴修水利、植树造林等如革命和改革、方针政策的制定和实施、阶级斗争如航天、疫苗研发、科考探测、技术创新等人类最基本的实践活动 例：愚公移山　　愚公决定让全家使用榔头、畚箕等工具，移开太行、王屋二山。 实践的主体（愚公和家人） 实践的手段（榔头、畚箕等工具） 实践的对象（山）① 实践具有客观物质性实践的主体、手段、对象，都是客观的，可见实践具有客观物质性。 实践活动的过程及其结果也受客观事物及其运动规律的制约，也是客观的．3、实践的特点 问题：愚公为什么要挖山？愚公为方便出行……他是有目的、有意识的进行这项实践活动。能动性关键词：蓝图、计划、方案、规划② 实践具有主观能动性 问题：愚公移山是一个人移吗？他借助了哪些工具？工具是他制造的吗？愚公移山不是一个人的活动，而是靠子子孙孙共同努力； 移山的工具也需要社会提供各种各样的帮助。 辨析：实践是社会性的活动，所以单个人的实践活动是不存在的。 社会性关键词：协作、共同、多人③ 实践具有社会历史性实践活动既可以表现为集体行动，也可以表现为单个人的活动，无论采取哪种方式，都是社会性的活动。 单个人的孤立活动（纯粹的个人的实践活动）是不存在的。 问题：愚公移山为什么不用炸药、挖土机？愚公移山的形式、规模、水平受当时历史