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“老舍文学”中的异国形象——以英国和日本为中心的中期报告 老舍是20世纪中国文坛上极具实力和影响力的代表性作家之一。他的作品除了表现中国人民的生活和命运外，还涉及一定程度的异国文化元素。在老舍文学中，英国和日本这两个国家的形象被赋予了突出的地位，这与当时的中国社会背景和文学环境密切相关。 在20世纪20年代和30年代，国民政府先后签署《中英通商条约》和《九一八事变》发生后的《南京停战协定》，中英和中日之间的关系成为了时局的中心。这一时期正是老舍文学成熟期，他的代表作品也正是集中展现了英国和日本这两个国家的形象。 英国在老舍的作品中，多半是作为一种文化和社会的象征被描绘出来的。如《骆驼祥子》中的罗马尼亚少女玛蒂尔德，她在英国大学求学时受到了英国社会良好的教育，因此在她与祥子相识时，与队友对中国的看法明显不同。这些差异和玛蒂尔德的思想和世界观有很大的关系。 相比之下，老舍笔下的日本形象则更注重于日本的政治和社会问题。例如，老舍的《骆驼祥子》和《四世同堂》中都描绘了在日本留学的主人公。而在《骆驼祥子》中，祥子所见的日本人形象大多显得冷漠和浮躁。在《四世同堂》中，尽管许多人前往日本寻学，但有很多人因为国家政治的原因而回国。老舍将日本看作一种自身存在的反面形象，以体现中国在某种程度上的优越性。 总之，老舍文学中的英国和日本形象，不仅是作品的背景和情节，更是一种文化符号和怀旧情结。它们反映了当时中国文学界和社会的文化氛围和时代感，也为读者提供了对世界其他地方人们生活的不同理解角度。