《资本论》中的经济发展思想及其历史革新.docxVIP

《资本论》中的经济发展思想及其历史革新 “发展是人类社会的永恒主题，也是人类社会不断变化、不断变化的根本动力。”(1)西方最早提出经济发展问题的是经济学的开山鼻祖亚当·斯密(Adam Smith),他在1776年写的《国民财富的性质和原因的研究》中提出经济发展就是“财富的自然增进”。经济发展也是马克思主义经济学创始人始终关注的历史话题,马克思批评“庸俗经济学却只是在表面的联系内兜圈子,它为了对可以说是最粗浅的现象作出似是而非的解释,为了适应资产阶级的日常需要,一再反复咀嚼科学的经济学早就提供的材料。在其他方面,庸俗经济学则只限于把资产阶级生产当事人关于他们自己的最美好世界的陈腐而自负的看法加以系统化,赋以学究气味,并且宣布为永恒的真理。”(2)在凝聚着他全部心血和智慧、作为他“整个一生科学研究的成果”的煌煌巨著《资本论》的序言中,马克思宣布:“本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律。”(3)在《资本论》中,马克思阐述了丰富而深刻的经济发展思想,认为,经济发展具有历史过程性,经济应按比例发展,经济发展应注重生态保护,经济发展具有价值目的性。马克思经济发展思想以其透彻的辩证性和鲜明的前瞻性实现了经济发展思想的历史革新。 一、 马克思强调资本对于经济发展的作用,而非经济建设的目的, 经济发展具有历史过程性体现了马克思经济发展思想内蕴的历史辩证法的光辉。马克思认为,“社会不是坚实的结晶体,而是一个能够变化并且经常处于变化过程中的机体。”(4)“社会经济形态的发展是一种自然历史过程。不管个人在主观上怎样超脱各种关系,他在社会意义上总是这些关系的产物。”(5)这种过程体现的是“以铁的必然性发生作用并且正在实现的趋势”。(6) 马克思批评古典经济理论的错误就在于“把资本主义制度不看作是历史上过渡的发展阶段,而是看作社会生产的绝对的最后的形式”。(7)马克思指出:“资本主义社会的经济结构是从封建社会的经济结构中产生的,后者的解体使前者的要素得到解放。”(8)马克思对资本主义制度并非给予绝对否定,他辩证地看待资本主义的历史作用。马克思指出:“资本的文明面之一是,它榨取剩余劳动的方式和条件,同以前的奴隶制、农奴制等形式相比,都更有利于生产力的发展,有利于社会关系的发展,有利于更高级的新形态的各种要素的创造。因此,资本一方面会导致这样一个阶段,在这个阶段上,社会上的一部分人靠牺牲另一部分人来强制和垄断社会发展(包括这种发展的物质方面和精神方面的利益)的现象将会消失;另一方面,这个阶段又会为这样一些关系创造出物质手段和萌芽,这些关系在一个更高级的社会形态内,使这种剩余劳动能够同一般物质劳动所占用的时间的较显著的缩短结合在一起。”(9) 马克思提醒人们,经济的发展“需要有一定的社会物质基础或一系列物质生存条件,而这些条件本身又是长期的、痛苦的历史发展的自然产物”。(10)因此,对经济发展,既不可以无视经济现状、妄想凭借主观热情跨步到达物质财富极大丰富的彼岸,也不能因为在资本主义经济发展过程中由于资本造成的劳动者的异化而对经济发展前景了无信心。马克思指出:“发展社会劳动生产力,是资本的历史任务和存在理由,资本正是以此不自觉地为一个更高级的生产形式创造物质条件。”..(1.1)马克思指出:“从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式,从而资本主义的私有制,是对个人的、以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的必然性,造成了对自身的否定。这是否定的否定。这种否定不是重新建立私有制,而是在资本主义时代的成就的基础上,也就是说,在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上,重新建立个人所有制。”..(1.2)他以此判断,“资本主义的股份企业,也和合作工厂一样,应当被看作由资本主义生产方式转化为联合的生产方式的过渡形式。”..(1.3) 虽然马克思认为:“暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆,暴力本身就是一种经济力”,“利用国家权力,也就是利用集中的有组织的社会暴力,来大力促进从封建生产方式向资本主义生产方式的转变过程,缩短过渡时间”。..(1.4)但这并不表示马克思否认了经济发展的历史过程性,相反,他强调:“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律”,“它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。”..(1.5) 作为辩证法大师,马克思深刻洞察出资本主义生产方式是作为经济发展过程中的过程而起作用的,资本主义“问题本身并不在于资本主义生产的自然规律所引起的社会对抗的发展程度的高低。问题在于这些规律本身,在于这些以铁的必然性发生作用并且正在实现的趋势。工业较发达的国家向工业较不发达的国家所显示的,只是后者未来的景象”。..(1.6)他认为:“一方面把资本主义生产的动力——用剥削别人劳动的