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文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
选文一:
哀公问于孔子日寡人欲吾国小而能守大则攻其道如何孔子对日:“使君朝廷有礼,上下 相亲,天下百姓皆君之民,将谁攻之?苟违此道,民畔如归,皆君之仇也,将与谁守?”公 日;“善哉! ”于是废山泽之禁,弛关市之税,以惠百姓。
(节选自《孔子家语?五仪解》)
选文二:
日:“王之所大欲,可得闻与? ”
王笑而不言。
日:“为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳 与?便嬖不足使令于前与?王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉? ”
日:“否,吾不为是也。”
日:“然则王之所大欲可知已:欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。以若所为,求 若所欲,犹缘木而求鱼也。”
王日:“若是其甚与? ”
日:“殆有甚焉。缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾;以若所为,求若所欲,尽心力而为之 ? ? ? ?
后必有灾。”
日:“可得闻与? ”
日:“邹人与楚人战,则王以为孰胜? ”
日:“楚人胜。”
日:“然则小国不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。海内之地,方千里者 九,齐集有其一。以一服入,何以异于邹敌楚哉?盖亦反其本矣?今王发政施仁,使天下仕 者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出子王之涂,天 下之欲疾其君者,皆欲赴诉于王;其若是,孰能御之? ”
王日:“吾悟,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我;我虽不敏,请尝试之。” ? ?
日:“……五亩之宅,树之以桑,五十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家 可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民 ? ? 不饥不寒:然而不王者,未之有也。
(节选自《孟子?梁惠王上》) 可以人解之乎?虽然,亦有所止也。“三年之丧,二十五月而毕。哀痛未尽,思慕未忘,然 服以是断者,为送死有已,复生有节也。“故曰:先王制礼,不可过也。余悯严子日诵蓼 莪之诗,将复生无节乎?子其继若祖考之志,思慰母氏之心,求所谓立身行道,扬名于后世
者,是乃所以为无穷之情也。
余昔过严氏,初见都事君,饮酒雍雍,欢燕竟日。再过之,则启贞已为主人。而余友徐 直言在其家塾,止余宿,明日别去,即今之所谓精舍者。往年,严子来为其外氏陆冢宰家求 祝燎之词,始识之。盖二十年间,而观于严氏三世,有足慨者;又嘉严子之志,而为之记。
【注】①成均:国子监。②蓼莪之诗:《诗经?小雅?蓼莪》中有“哀哀父母,生我劭劳。?????? 无父何怙?无母何恃?……欲报之德,昊天罔极”等句。
.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.启贞受堂构之任/愈能大其家/而不幸早夭其孤/润方在孩稚/母诸孺人/以育以训/至于 有成/
B.启贞受堂构之/任愈能大其家/而不幸早夭其孤/润方在孩稚/母诸孺人/以育以训/至于 有成/
C.启贞受堂构之/任愈能大其家/而不幸早夭/其孤润/方在孩稚/母诸孺人/以育以训/至于 有成/
D.启贞受堂构之任/愈能大其家/而不幸早夭/其孤润/方在孩稚/母诸孺人/以育以训/至于 有成/
.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A. “今去启贞之世的去与《归去来兮辞》“彭泽去家百里”的“去”意思不同。
B.慈,在文中指母亲,古人常用“家严”称自己的父亲,用“家慈”称自己的母亲。
C.服,在文中指丧服、丧期,与《陈情表》中用“期”“功”表服丧属同一类用法。
D.考,古代对已故父亲的称呼,与《离骚》“朕皇考曰伯庸”中的“考”意思相同。
.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()
A.严子因哀其父亲离世而“日日以泣”,并用“莪江”命名其书室,表达了对逝去父亲的 真诚思念。
B.归有光在年少时就与严启贞相识,见识了他丰硕的样貌和得体的举止,对他能继承 家业表示赞赏。
C.归有光受人之托,恐严子“悲伤之过 而写下了这篇名为记室、实为劝解之文,言 辞诚挚恳切。
D.本文与《项脊轩志》都展现了家族三代人的悲欢,一为亲历,一为见证,暗寓了人 世沧桑的感慨。
.归有光是如何劝解严子的?请简要分析。
.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)余昔过严氏,初见都事君,饮酒雍雍,欢燕竟日。(归有光《莪江精舍记》)
(2)每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。(王羲之《兰亭集序》)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
伯父墓表
苏辙
公讳涣,始字公群,晚字文父。少颖悟,所与交游,皆一时长老。天圣元年,始就乡试。
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明年登科,为凤翔宝鸡主簿。未几,移凤州司法。王蒙正为凤州,以章献太后姻家,怙势骄
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横。知公之贤,屈意礼之,以郡委公。公虽以职事之,而鄙其为人。蒙正尝荐公于朝,复以 书抵要官,论公可用。公喻郡邸吏,屏其奏而藏其私书。未几,蒙正败,士以此多公。以太 夫人忧去官。起为开封土曹
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