中医基础理论05884.pptVIP

词语：气化 拼音：qì huà 解释：指阴阳之气的变化。亦以喻世事的变迁。南朝宋颜延之《重释何衡阳书》：“岂获上附伊颜，犹共赖气化。”明宋濂《送张君之官山西宪府序》：“刚烈之士贵势莫能加，威力不能变，参乎气化，关乎治体。”清顾炎武《采芝》诗：“不碍风尘际，常观气化交；晨光明虎蹟，夕雾隐鳶巢。”中国古代哲学术语。指阴阳之气化生万物。宋张载《正蒙·太和》：“由太虚，有天之名；由气化，有道之名。”意谓“道”是物质变化的过程。《二程遗书》卷五：“万物之始皆气化；既形然后以形相禪，有形化；形化长，则气化渐消。”意谓气化而生万物之后，各物种就能一代一代遗传下去。清王夫之《尚书引义·太甲二》：“气化者，化生也。”中医学术语。指人体内之气的运行变化和升降开阖。如脏腑的功能活动，气血、津液的输布流注，中气的升降，机枢的开阖等。参阅《素问·灵兰秘典论》。指物质从液态转化为气态的过程。有蒸发和沸腾两种形式。语言学名词。指浊音的清音化。如“病”、“动”、“共”等字的声母，原是古汉语的浊声母，演变到现在的普通话成为清声母，就是浊音清音化的结果。 词语：作用 拼音：zuòyòng 解释：作为，行为。《魏书·孙绍传》：“治乖人理，虽合必离；作用失机，虽成必败。”《好逑传》第二回：“老先生英雄作用，固不可测。”努力。唐白居易《赠杨使君》诗：“时命到来须作用，功名未立莫思量。”谓着意加工刻画。唐皎然《诗式·李少卿并古诗十九首》：“《十九首》辞精义炳，婉而成章，始见作用之功。”清冯班《钝吟杂录·正俗》：“李都尉诗皆直叙无作用，尤为古朴。”指用心、用意。清王筠《菉友肊说》：“比较《左传》‘投诸四夷，以御魑魅’，尤见圣人作用。”如：他这话是有作用的。指施行法术。《水浒传》第五四回：“便把剑在马上望空作用，口中也念念有词。”清蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“作用毕，视榻上亦无血迹。”指法术。元郑德辉《智勇定齐》第三折：“作用稀，兵法奇。一会儿遯起天山，师乘地水。”对事物产生影响。郭沫若《屈原简述二》：“而他的影响在中国文学史中一直作用了两千多年。”孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“我们的作家，要忠诚于我们的时代，忠诚于我们的人民，这样求得作品的艺术性，反过来作用于时代。”指产生的影响、效果。如：有副作用；并无积极作用。 词语：精气 拼音：jīnɡ qì 解释：阴阳精灵之气。古谓天地间万物皆秉之以生。《易·繫辞上》：“精气为物，游魂为变。”孔颖达疏：“云精气为物者，谓阴阳精灵之气，氤氲积聚而为万物也。”《吕氏春秋·尽数》：“精气之集也，必有入也。”唐杨炯《庭菊赋》：“含天地之精气，吸日月之淳光。”《平山冷燕》第十四回：“我想天地生人的精气，生到美人亦可谓发泄尽矣。”人的精神元气。汉王充《论衡·订鬼》：“人之生也，阴阳气具，故骨肉坚，精气盛。”汉王充《论衡·幸偶》：“物善恶同，遭为人用，其不幸偶，犹可伤痛，况含精气之徒乎？”明王守仁《传习录》卷上：“皆是精气日足，则筋力日强，聪明日开。”清李渔《闲情偶寄·颐养·止忧》：“此一激也，实足以衝散元神，耗除精气。”清明之气。《淮南子·精神训》：“烦气为虫，精气为人。”肾精之气。《素问·上古天真论》：“丈夫八岁，肾气实，髮长齿更；二八肾气盛，天癸至，精气溢写，阴阳和，故能有子。”《韩诗外传》卷一：“贤者不然，精气闐溢而后伤，时不可过也。”宋沉括《梦溪补笔谈·药议》：“山茱萸能补骨髓者，取其核温澁，能祕精气，精气不泄，乃所以补骨髓。”犹精诚。汉刘向《说苑·复恩》：“智伯与赵襄子战於晋阳下而死，智伯之臣豫让者怒，以其精气能使襄子动心。”汉王充《论衡·感虚》：“此言杞梁从军不还，其妻痛之，嚮城而哭，至诚悲痛，精气动城，故城为之崩也。”犹灵气。鲁迅《集外集拾遗·＜十二个＞后记》：“将精气吹入所描写的事象里，使它苏生；也就是在庸俗的生活，尘嚣的市街中，发见诗歌底要素。” 词语：十二经脉 拼音：shí èr jīnɡ mài 解释：中医谓手、足各有三阴三阳六经脉，表里配合，成为十二经脉。经脉，指人体内气血运行的通路。《素问·诊要经终论》：“帝曰：‘愿闻十二经脉之终奈何？’”《史记·扁鹊仓公列传》“中经维络”唐张守节正义：“《八十一难》云：‘十二经脉，十五络脉，阳维阴维之脉也。’” 词语：分类 拼音：fēn lèi 解释：按事物的性质划分类别。《书·舜典》附亡《书》序：“帝釐下土，方设居方，别生分类，作《汩作》。”孔传：“生，姓也，别其姓族，分其类使相从。”唐白居易《唐故湖州长城县令赠户部侍郎博陵崔府君神道碑铭并序》：“唐虞之际，因生为姜姓。暨周封齐，分类曰崔氏。”马南邨《燕山夜话·选诗和选文》：“所谓‘诗’，所谓‘文’，究竟应该如何区别？它们的体裁和形式又应该怎样分类？实际上这是自古迄今争论未决的问题。”成仿吾《长征回忆录》十：“找出一些