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实用文档 实用文档 文案大全 文案大全 文言文 伯牙绝弦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦， 终身不复鼓。 顾荣施炙 顾荣在洛阳，尝应人请。觉行炙人有欲炙之色，因辍已施焉。同 顾荣在洛阳，尝应人请。觉行炙人有欲炙之色，因辍已施焉。同 坐嗤之。荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经 危急，常有一人左右。已问其所以，乃受炙人也。 约不可失 魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰： “今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐， 岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。 刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（y ǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ 杨布打狗 杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？” 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通“耶”）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。” 蒙乃始就学。及鲁(lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略， 非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之 非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之 晚乎！”肃遂(suì多音字）拜蒙母，结友而别。 薛谭学讴 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止， 饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身 不敢言归。 伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰： “泯然众人矣”。 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也， 不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 北人食菱 北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰： “食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰： “白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰： “未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不 至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰： “君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 迂公修屋 有迂氏者，世称迂公，性吝啬。篱败不修，瓦裂不葺。一日，夜半暴雨，屋漏如注，妻子东藏西匿，仍半身淋漓。妻且号且诟，诘曰： “吾适尔，因汝家富，不意乃受此累。汝何以为父？何以为夫？”迂公无奈。旦日，延人治屋。然自后二月，天晴月朗，不见雨兆。迂公叹曰：“适葺治，即不雨，岂不徒耗资财！” 王安石待客 王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡饼两枚， 次供猪脔数四，顷即供饭，旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸， 惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。 哀溺文 永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济， 船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚， 身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。 师旷问学 晋平公问于师旷曰： 吾年七十，欲学，恐已暮矣。师旷曰： 何不秉烛①乎?平公曰：安有为人臣而戏其君乎?师旷曰：盲臣② 安敢戏君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明