- 1、本文档共59页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
“琴艺三境”话题作文导写及范文
目录题目呈现审题指导写作素秀范文
题目呈现
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 我国古代讲求琴艺三境:技境,通境,禅境。技境指达到较高的技术水平,学习者须有较好的音准、乐感、节奏感,并且进行较长时间的演奏实践。通境指贯通和修养,即技能达到一定高度后,能从其他艺术门类或生活现象中感悟艺术的真谛。禅境指做到精神安恬、心无挂碍,随意弹奏就能尽善尽美。掌握琴艺,进入技境是最基本的要求。进入通境,则需要突破技术的局限,真正领悟本门艺术的真谛。进入禅境则是进入了最高境界,人、琴、音乐,三者和谐统一在一起。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。
审题指导
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 我国古代讲求琴艺三境:技境,通境,禅境。技境指达到较高的技术水平,学习者须有较好的音准、乐感、节奏感,并且进行较长时间的演奏实践。通境指贯通和修养,即技能达到一定高度后,能从其他艺术门类或生活现象中感悟艺术的真谛。禅境指做到精神安恬、心无挂碍,随意弹奏就能尽善尽美。掌握琴艺,进入技境是最基本的要求。进入通境,则需要突破技术的局限,真正领悟本门艺术的真谛。进入禅境则是进入了最高境界,人、琴、音乐,三者和谐统一在一起。
材料解析 材料阐述了琴人的三重境界: 琴技,即“弦与指合”;琴艺,即“指与音合”;琴道,即“音与意合”。 三重境界之间有递进关系,琴人须循序渐进,由技人艺,由艺至道,不可颠倒顺序;须勤奋练习,多读书,多学习,勤加揣摩,逐步领悟,不可急功近利,不可希求捷径。须知,
材料解析 “技”为基础,打好基础,方能进步; “艺”是升华,即在“技”的基础上进行审美表达与创造; “道”则是领悟规律,达到人、琴、曲的和谐统一、自然完美。 其实,何止弹琴,读书、教育、管理……各行各业都有这三重境界的攀升。写作时须由琴技谈开去,扩而大之,进入做人做事的层面,讲怎样才能获得人生与事业之成功。
立意点拨 材料阐述的是我国古代琴艺的三重境界,它对技境的解说,启发我们无论做什么都要打好基础,在具体实践中不断地锻炼自己、提升自己。它对通境的解说。启发我们无论做什么,都要深入研究,先达到一定高度,然后突破自身的局限,从而做到触类旁通。享受到其他事物的美,得到其他事物的助力。它对禅境的解说,启发我们去追求随心所欲的境界,进入自由王国。
立意点拨 第一重境界是必须达到的.因为它是后两者的基础; 第二重境界是应该达到的,因为达到它才算是真正的高手; 第三重境界是理想的境界,能达到最好,实在达不到,对于一般人而言,也属正常。 材料启示我们,只有认真学习、勤于锻炼,才能达到第一
立意点拨重境界;而达到第一重境界,只是第一步,尚须精品细研,突破瓶颈.进入第二重境界.到此境界才能称之为成功;如果随着时间的推移,最终能够达到随心所欲的地步,使物我融合为一,就能进入最高境界。 立意行文时,须注意从技境、通境、禅境这样的琴艺术语人手,由琴艺延伸到人生的道理;要注意分析三重境界之间的区别和联系,体现思辨性;要注意联系生活实际,指出奋斗的方向。
参考立意①打好基础,方能高筑楼台。②循序渐进,乃追求成功之真理。③始于技,进乎艺,求乎道,是事业的三部曲。
写作素材
1、丰子恺先生在谈到其恩师弘一法师时,曾作过这样一个比喻:说人的生活,可以分成三层楼,第一层是物质生活(衣食),第二层是精神生活(艺术),第三层是灵魂生活(宗教),且攀登每层楼的顺序不能颠倒。弘一法师在家时为孝子良夫,成人后投身艺术,成家后又严守清规戒律,最后终成一代高僧,纵观大师的这一生,便是这样一层一层攀登到第三层楼的。2、王国维在《人间词话》说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’。
此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。3、这里所说的“琴道”为古琴内在的一种精神,《溪山琴况》谓之“音与意合”阶段。明代琴家蒋克谦把这种古琴的这种最高境界称之为“忘机”:“故弹琴者,至于忘机,乃能通神明也,伯牙鼓琴,六马仰秣,匏巴鼓琴,鸟舞鱼跃”。 七弦一动便能使六马仰秣、鸟舞鱼跃,这是何等的一种境界!
可见“忘机”之观。孔子所说的“随心所欲,不逾矩”也是
教师资格证持证人
我是一名长期耕耘在湖南湘西地区基层高中的教师,已带过5届高三毕业班,多年的高中班主任,备课组组长,我想把我们自己制作的教学课件和高考研习心得收获分享给大家,为大家提供高考相关资料和高中各学科的自制教学课件,助力更多的孩子们一起成长!
文档评论(0)