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【精品】10-12 年级必背古诗文 72 篇
含解析
1. 《论语》十则
子曰: “学而时习之,不亦说 (yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知
而不愠 (yù n),不亦君子乎?”
曾子曰: “吾日三省 (xǐnɡ)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传
(chuá n)不习乎?”
子曰: “温故而知新,可以为师矣。”
子曰: “学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰: “由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
子曰: “见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰: “三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
曾子曰: “士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,
不亦远乎?”
子曰: “岁寒,然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰: “有一言而可以终身行之者乎?”
子曰: “其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
译文
孔子说:‘’学习并且按时地去复 习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,
不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气 ,不也是道德上有修养的人吗?
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曾子说: “我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢 ?跟朋友交往
是不是真诚,诚实呢? 老师传授的知识是否复习过了呢?
孔子说: ‘’复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当
老师了。”
孔子说: “只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是思考而不学习,就
会疑惑而无所得。”
孔子说: “仲由啊,让为师教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知
道就是不知道,这才是聪明的。”
孔子说: “看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习,希望能向他看齐;看
见不贤的人,就反省自己有没有和他一样的缺点,有要改正。
孔子说: “几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的
长处 来学习,如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点,若有,
要一起加以改正。”
曾子说: “有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命
(或责任),路途又很遥远。把实现 ‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大
吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?”
孔子说:直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。深刻含义:
人们要经受得住时间的考验,也以松柏为喻,谈人应当具备坚毅的品格!
子贡问道:有没有可以终身奉行的一个字呢? ”孔子说: “那大概就是 ‘恕’
字吧!自己不喜欢的事物,不要强行加于别人身上。”
2
2.劝学 《荀子》
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,
其曲中规。虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺
则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,
不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗
曰: “嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神
莫大于化道,福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马
者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善
假于物也。(君子生通:性)
南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵
破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高
山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白
沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非
不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘
身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥
也,平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张,
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