(6.3)--千年历史的一朝终结_科举造就士人和士议倾覆科举.pdfVIP

千年历史的一朝终结： 科举造就士人和士议倾覆科举 摘　要：自隋唐之后的一千三百多年里，科举制度因“凭文而取”不能知人而久被非议；明清两朝的五百 多年间，又因化四书为时文的八股取士而更多了一重“束缚天下之耳目聪明”的非议。然而以历史说由来，则 “凭文而取”生成于纠选举之“相率为伪”的过程之中，立意在于维持公平；四书化为时文，是取士的同时又在 借利禄之途以助成一世教化，立意在于纳天下人心于“义理之域”。两头的矛盾说明，其久被非议的弊端与其 产生和存在的历史理由同出于一个源头，因此千年之间，科举制度的延续和非科举的论说便长久地共存于一 个一个王朝的兴衰起落之间，成为一种恒定不变的历史现象。自19 世纪中叶开始，中西交冲于西人的苦苦 逼扼之下，而后是中国人为回应西人的逼来而审视西人，因审视西人而对比中西，因对比中西而变法图强。 这个过程引来西人的“新学新艺”说富说强，直接冲击了中国的义理之学，其推论演绎又最终归咎于科举取士 的不能应对世变。由此形成的是另一种非科举的理路，这种理路越出了此前一千多年里非议科举的旧道理， 却能