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组成见方解和方歌
方剂学
绪言
方剂:在中医辩证审因、确定治法之后,选择适宜的药物,酌定用量、按照组方基本结构的要求,妥善配伍而成
方剂学的概念: 在辩证审因、决定治法之后,选择适宜的药物,按照组方原则,酌定用量、用法及剂型,妥善配伍而成
方剂学的发展简史:
先秦时期:1973 年在湖南长沙马王堆 3 号汉墓出土的《五十二病方》是现存最古老的方书。全书共有医方 283 个,涉及临床各科病证 100 余种。诸方用药 242 种,有不少品种是《神农本草经》中所未收载的。
两汉时期:
方剂学的基础理论,主要集中地反映在《黄帝内经》的七篇大论之中。此书在治则和治法方面,较全面而 系统地总结了“谨察阴阳,以平为期”,“治病必求于本”,“治求期属”以及整体治疗、标本缓急、三 因制宜等有关治则的理论。书中总结的大量治法内容无一不是后世立法组方的理论基础;在制方的基本结 构方面,提出了“君、臣、佐、使”的组方理论,并对君药、臣药、佐使药的含义作了概括性的界定,提 出:“主病之谓君,佐君之谓臣,应臣之为使。”此书虽是专门阐述中医基本理论的经典之作,还有13 首方剂
张仲景以《内经》理论为基础,完成了当代最高水平的临床巨著——《伤寒杂病论》。创造性地将理、法、 方、药融为一体。此书经晋?王叔和及宋?林亿等先后整理编辑为《伤寒论》和《金匮要略》,使之得以广 为流传。《伤寒论》载方 113 首,《金匮和略》载方 245 首,不计两书并见的重复方,计有323 个方剂。
《伤寒杂病论》历来被推崇为“方书之祖”。
魏晋南北朝时期:《肘后备急方》(《肘后救卒方》),为东晋著名医家葛洪所撰。
隋唐时期:
( 1)《千金要方》和《千金翼方》是唐代医药大家孙思邈的力作。《千金要方》共30 卷,132 门,载方5300 余首。
《千金翼方》亦为 30 卷,载方 2200 余首,用以羽翼前书。
( 2)《外台秘要》唐代又一部大规模的方书和临床医学著作。全书计40 卷,1104 门,收方 6800 余首。本书的特点是整理并保存了一大批唐代及唐以前的医方
北宋政府官办药局“太平惠民和剂局”的建立,使大量成方制剂的生产规范化,标志着我国制剂和成药销售、 管理进入了新的阶段。其所藏医方经校订编纂的《太平惠民和剂局方》堪称是我国历史上第一部由政府组织 编制的成药典。
《普济方》 明 ? 朱肃编 载方 61739 首,现存古籍最大的一部方
近现代:《中医方剂大辞典》 南京中医学院,载方 96500 余首
方剂与治法:
治法,是在辨清证候,审明病因、病机之后,有针对性地采取的治疗法则。
方剂与治法的关系:治法是组方的依据,方剂是治法的体现。”方从法出,法随证立”方剂与治法的关系体现 在“以法组方”、“以法遣方”、“以法类方”、“以法释方”这四个方面,就构成了中医学历来所强调的“以 法统方”的全部内容。
八法:程钟龄在《医学心悟》中说:“论病之源,以内伤、外感四字括之。论病之情,则以寒、热、虚、实、 表、里、阴、阳八字统之。而论治病之方,则又以汗、和、下、消、吐、清、温、补八法尽之。”现将常用的 八法内容,简要介绍如下:
汗法:汗法是通过开泄腠理、调畅营卫、宣发肺气等作用,使在表的外感六淫之邪随汗而解的一类治 法。主要治疗外感六淫之邪所致的表证,腠理闭塞,营卫郁滞的寒热无汗,或腠理疏松,虽有汗但寒 热不解的病证。常有辛温、辛凉汗法
吐法:吐法是通过涌吐的方法,使停留在咽喉、胸膈、胃脘的痰涎、宿食或毒物从口中吐出的一类治 法。适用于中风痰壅,宿食壅阻胃脘,毒物尚在胃中;痰涎壅盛之癫狂、喉痹,以及干霍乱吐泻不得 等,属于病位居上、病势急暴、内蓄实邪、体质壮实之证。因吐法易伤胃气,故体虚气弱、妇人新产、 孕妇等均应慎用
下法:下法是通过泻下、荡涤、攻逐等作用,使停留于胃肠的宿食、燥屎、冷积、瘀血、结痰、停水 等从下窍而出,以祛邪除病的一类治法。使用于形症俱实之证。下法又有寒下、温下、润下、逐水、 攻补兼施之别
和法:和法是通过和解或调和的方法,使半表半里之邪,或脏腑、阴阳、表里失和之证得以解除的一 类治法。适用于邪犯少阳、肝脾不和、肠寒胃热、气血营卫失和等证。和法的应用范围较广,分类也 多,其中主要有和解少阳、透达膜原、调和肝脾、疏肝和胃、分消上下、调和肠胃等。
温法:温法是通过温里祛寒的作用,以治疗里寒证的一类治法。温法又有温中祛寒、回阳救逆和温经 散寒的区别
清法:清法是通过清热、泻火、解毒、凉血等作用,以清除里热之邪的一类治法。适用于里热证、火 证、热毒证以及虚热证等里热病证。
消法:消法是通过消食导滞、行气活血、化痰利水、驱虫等方法,使气、血、痰、食、水、虫等渐积 形成的有形之邪渐消缓散的一类治法。适用于饮食停滞、气滞血瘀、癥瘕积聚、水湿内停、痰饮不化、 疳积虫积以及
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