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生,亦我所欲也; 义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
如果在危急关头,
“生”与“义”发生了激烈的矛盾冲突,
你会如何抉择?;
《人应当坚持正义》
柏拉图;
1. 梳理文章内容,理解苏格拉底的论辩思路。
2. 赏析苏格拉底独特的论辩艺术。
3. 结合文本和实际理解文中的关键概念和主张。;
基础知识;
积累词语
·义愤填膺: 胸中充满义愤。膺:胸;
·恫瘰在抱: 把人民的疾苦放在心上; ·大而不当: 虽然大,但是不合用;
·安步当车: 慢慢地步行,就当作是坐车;
·罚不当罪: 处罚和所犯的罪行不相当;;
·当仁不让: 《论语》: “当仁不让于师。”后泛指遇到应该做的事,积极主
动去做,不退让。
·当头棒喝: 佛教禅宗和尚接待前来求学的人时,常常用棒迎头一击或大声一 喝,促其领悟。必须促人醒悟的警告。
·首当其冲: 指最先受到攻击或遭遇灾难。冲:要冲。
·乏善可陈: 没有什么好的地方可以称道。
·城门失火,殃及池鱼: 城门着了火,大家都用护城河的水救火,水用尽了, 鱼也就干死了。比喻因牵连而受祸害或损失。;
·无可非议/无可厚非
· 相同点:都表示没有什么可指责的。
· 不同点: “无可非议”表示言行合乎情理。 “无可厚非”表示虽有缺点,但是可以理解或原谅。
·诚惶诚恐/惊慌失措
·相同点:都形容害怕慌张。
· 不同点: “诚惶诚恐”指惶恐不安。 “惊慌失措”指因害怕慌张而举止失常,不知所措。
· 毕恭毕敬/顶礼膜拜
·相同点:都形容对人恭敬。
· 不同点: “毕恭毕敬”形容对人十分恭敬”。 “顶礼膜拜”形容对人特别崇敬。 “顶礼膜拜” 程度更深。;
· 苏格拉底 ( Zwkpárns (约前469一前399)古希腊唯心主义 哲学家。他好在街头与人辩论伦理道德等问题,公开反对 奴隶主民主制,特别是雅典后期的激进民主派。苏格拉底 在后来的古代和近代对哲学家产生了强烈的影响。苏格拉
底对艺术,文学和大众文化的描述使他成为西方哲学传统 中最广为人知的人物之一。
·在苏格拉底70岁时,被雅典法庭以“不敬神名”“信仰新 神”“蛊惑青年”罪名审判,最终选择喝下毒酒而死。
·在苏格拉底死后14年,雅典法庭重审了苏格拉底案,改判 苏格拉底无罪,并判处当时诬告苏格拉底的美勒拖死刑, 吕孔和阿尼图斯等人被判处流放。并且石匠还刻画了苏格 拉底的头像,来纪念此事。;
·公元前399 年的一天,苏格拉底被古希腊500人陪审团法庭判处死刑,
被指控罪名是不敬神明和腐化雅典青年。雅典公民在这一天大获全胜, 但是雅典法律却在这一天一败涂地。当时的雅典死刑犯并不一并会死, 至少还存在三条生路:缴纳罚金赎罪,请求陪审团宽恕和自请流放。
苏格拉底本身是可以免刑的,但是他却拒绝了法庭的开释,他的朋友
们也在打算营救他逃离雅典,但也被他拒绝了。苏格拉底为何连命都 不顾?有什么比他命更重要呢?;
对话录
·对话录,柏拉图代表作之一,是他对话系列的统称。古希
腊哲学在公元前六至四世纪发展到高潮。柏拉图的三十篇 对话录,是最具特点的散文体裁。这种文体记述了当事人 的对话。 《柏拉图对话录》选收的四篇由古希腊语直接译 出,集中反映了苏格拉底临死前的思想、生活和谈话,其 中所探讨的问题,是苏格拉底和柏拉图哲学思想和方法的 最集中的缩影。;
整体感知;
整体感知
·阅读课文,把握行文脉络,回答以下问题:
·①苏格拉底与格黎东之间讨论了哪几个问题?
·②全文可分为几个部分,各自内容是什么?;
整体感知
·①苏格拉底与格黎东之间讨论了哪几个问题?
·人的行事应该听从谁
·人行事与否的判断标准
·不正当的判断标准;
整体感知
·②全文可分为几个部分,各自内容是什么?
·全文可分为三个部分:
·第一部分:提出问题——在死亡面前要不要坚持正义。
·第二部分:苏格拉底以身体被毁类比正义被毁,形象地说明了坚持正
·义的重要性。
·第三部分:苏格拉底引导格黎东得出结论——坚持正义,绝不越狱。;
文本细读;
问题一:格黎东的提议是什么?苏格拉底怎样反驳的?
·格黎东的劝说:劝说苏格拉底听从众人的建议逃跑(否则,在不知情 的外人看来,大多数人都会认为他的朋友未尽心尽力解救他。)
·苏格拉底的反驳思路:有些意见我们应该注意/有些意见我们应该不 考虑/好的意见我们应该注意/坏的意见我们应该不考虑/好的意见就是 明白人的意见/坏的意见就是糊涂人的意见/人应该听从内行人的意见/ 不应该听信外行人的话
·结论:人不能听从众人的说法/应该听从深知道义者的说法,听从真 理本身。;
问题 一 :格黎东的提议是什么?苏格拉底怎样反驳的?
·格黎东的劝说:
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