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好人未必就会有好报攻辩小结词 常常有人说 做好亭即使人不晓 得天也晓得， 上 天 总会给予你恩惠的”说到好人，它往往使人联恕到 好人好车有符内在的联系心 我仆l常说，某 某 人是一个好）、，所谓说的好人无作是说其乐 T-助人，心 肠好，喜 欢节忙，行苦李 ... ，性无名英雄 所以他所怅的好牢得到众人的认可他是个好人a 不过他本人说工 如果我想做一件或更多件好丰或是要去节助别人的话，不必刻京去追求回报， 围 为人生有三乐： 一是苦中有 东 二是自找犹乐； 三是助人为乐之 助人 为乐使个人在怡性方面得到了修养和升华，．帮 助别人也就是帮助自己凸 也 就是我们常说的1 善待自己..关爱他人a 好人， 这是一个很宽泛的名词， 用什么标准来界定这很难说，从某种程度来说，好人未必戟是所谐的好人占 反之则然，好人有好报只是从唯心的角度去著，仅仅是 一种心理安慰，一种自己宽恕，因为好人也有不好的时候凸如果按照“好人就有好报的逻辑，那么好人怎么悄悄会比坏人短命昵 原埋说，好 人应该是长命百岁的，， 因 为他是好人，而好人是不该早死虳！所以说，好人未必有好报！所以，在做好人时，耍想恁该不该机用不用怅凸现今杜会所普速公认的法则是马不关已上克茼 挂起“}这 是普遍现娱 J，它是 ，片有一定市场的．在外国，耍 是你走在大街上不小心袚车撞了，你 不用担心没有证人J 会有人给你递张邮栗，菩你由庭作证的； 但这种怡况耍是发生在中国，可以足反方向而行的已 假如 一 个人被车槛到了.I 很多人都吞到了， 这时车不关己，商商挂起“这旬调有便浮现在当今人们的前彻里，丁是大家齐声旦．不 知道』我没吞见飞 这种状况之下，没有敢保证会选择前者或后者，但这才 是针会悲哀之 所在凸 好人未必就会有好报： 翻 开我国历史，多 少仁人志十.,. 多少所诮的好人并未获 得好报己 苦人 有善终者并不多，倒 是奸佞邪恶之徒， 多能飞齿腾达、＃其天年-= 在封建宫廷和官场里，也是这样，“忠而袚 谤，贤而见疑的 车比比皆是； 而奸徒受宠｀佞臣见爱的孕也同样随处可见二有好报才有好人的辩论窑论据和立论陈词 怅人塑地道，好人有 好报1 做玉要踏实，芝堡 才坚实 什么路都可以走， 唯独绝路不能走 什么路都可以选择，唯 独 歧 迩不能选择.. 人生迫路虽很曲折，妞很美丽凸只 要你细心观毛， 就能饱尝沿选美炊巳 在人生递跻上，走 上 坡 路耍昂首阔步， 走下 坡路耍谨小伎做，走阳 关迼耍日筏前方，走壬 胆 路耍俯视脚下” 在人生 征途中有许多沔跻... 小路、险跻 赔路，只有盘志坚定且永不停步的人，才有希笙 到达胜利的远方.. 没有泊醒的头脑 ，再 快的脚步也 会走歪 没有谨供的步伐，．再 平的 适 路也会跌卧耍钮下人生足迹，眺必须 一步一个脚职 要少走人生弯跻， 就必须三息而行巳 迈开脚步，再 长的跻也不在话下1 伶湍不前上 再短的路也难以到达 七 行路 不仅仅在丁快慢 J， 还在 丁是否 能够持续；前进不 仅仅在千速度，更 在丁胜否保持正确方向心 生活 不能游戏人生， 否 则就 会一孕无成 生活不能没有游戏，否则就会单调无叨山 生活 中要学会亨受 宁受J 作 的欢侥 ．中受朋友的笑卢 ．中受家人的温忠，宁受创 造的快慰J· ．中受果实的甜美 节制是生活的艺术。如果你能节制烟酒，节制喜悲，节制贪欲，节制冲动，那么，你的 生活坑会充淌阳光” 拥有一个健康的体魄将使你的生活更具活 力1 拥有一个消醒的头前将使你的人生更具理智[ 拥有 一群朋友将使你的生活更具快采 拥有一颗爱心将使你的生活更具和谐 已 好运动者性， 好思多子持扎 好助人者 乐，好读 书者付，好旅游者悦，好追求者成白 好身体是较炼出来的，好头脑 是三总出来的士 好习惯是养成出来的，好品德是自悼出来廿」， 好才艺是磨练出来的， 好脚．板是行走出来的,: 生活中的吉语很冲奇，有时长说不如短说， 有 时 短说不如不说，有 时多 说不如少说，有时正说不如反说，有 时当 面说不如背后说c- 生活中的淌足很奇妙，有时泡鲜不如面包甜美，有时坐轿车不如骑自行车舒服，有 时 买菜不如种菜快乐，有 时酒 妄不如独斟快活巳 什么是幸福？没有痛苦戟 是幸福3 什么是快乐？ 内心怖悦斻是快乐」什么是从功？不懈追求就是成功4十么 是前逍？没有止步斻是前进山什么是真诚？实车求是就是真诚凸什 么是 朋友？ 危珔相助就是朋友-= 什么 是作大？ 能给人幸福煎是伟大．： 人生四大乐： 吉吞活 力，创业有成 ， 家 －名 人才者\VM V..8,9 8,99 8.CO M－庭狙座，邻 里和谐立 人生四太翌： 病应缠身， 患得 患失 ·} 互 蹈秪辙， 一孕无成，， L 作