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关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。——《周南·关雎》蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。——《秦风·蒹葭》静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。——《邶风·静女》情境导入 今天让我们走近古典诗歌现实主义的源头《诗经》,通过《氓》领略不一样的古典爱情。
氓现实主义古典爱情
1.了解并识记《诗经》的有关文学常识。2.诵读课文,疏通字词及文意。3.品味诗歌细节,体会赋比兴及其艺术效果,感受女主人公情感的变化。4.分析女主人公形象特征,探究其悲剧根源,树立正确的爱情观。
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《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。包括西周初至春秋中叶?500年间的诗歌,共305篇。先秦时代通称为《诗》或《诗三百》。《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头。“四书”:《大学》《论语》《中庸》《孟子》“五经”:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
内容风有十五国风,共160篇,为各国当地的土风民谣。风格清新质朴,民歌情调浓厚,多出自下层人民之手。雅周朝直接统治地区的音乐,105篇。分为“大雅”和“小雅”。大雅31篇,主要用于统治者的朝会宴享,以歌功颂德为主;小雅74篇,多为贵族所作,表现当时知识分子的生活和思想。颂统治者用于宗庙祭祀的舞乐,40篇。包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇,内容以颂扬为主。手法赋赋者,敷陈其事而直言之者也。直陈其事,铺陈,排比。比比者,以彼物比此物也。打比方,作比喻。兴兴者,先言他物以引起所咏之辞也。托物起兴,先言他物,后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
氓:民,这里指诗中的男主人公。(《诗经》中的诗歌的题目全部取自该诗的首句)补充:古代百姓的称谓:布衣、黎民、庶民、苍生、氓。
xūjiē 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。氓chīqiānqiāngguǐ yuánshìxū jiētuōcúshāngjiān
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!xìxípàn
课中学习任务一疏通诗意,叙述故事
氓之①蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于②顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为③期。之:主谓之间的结构助词,取消句子的独立性。不译。至于:古义:直到;今义:递进关系连词。以为:古义:把……作为(看作);今义:认为。译文:有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝,其实他不是来买丝,而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水,直到顿丘。不我拖延婚期,而是你没有好的媒人。请你不要发怒,就把秋定为婚期吧!
乘彼垝垣,以①望复关②。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以③尔车来,以我贿迁。以:目的关系连词,来。复关:借代手法,以人物的居住地代人物。以:介词,用。译文:我登上那倒塌的墙壁,来远望青年所住的复关。看不见青年的到来,惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来,喜得我有说有笑,你用龟甲和著草占卜,结果很吉利。你用车子来接我,我把我的嫁妆搬到你家。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹①可说也。女之耽兮,不可说也!犹:尚且,还。译文:桑树没有凋落的时候,它的叶子很润泽。唉呀斑鸠啊,不要贪吃桑葚;唉呀姑娘啊,不要对男子迷恋。男子迷恋爱情,还可以解脱;女子迷恋爱情,是不可解脱的。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食①贫②。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。食:本意为“吃”,这里引申为“过着”。贫:形容词活用作名词,贫苦的生活。译文:桑树凋落的时候,它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家,多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大,浸湿了车上四周的布幔。我对爱情始终如一,男子却怀有二心。男子的行为没有准则,在品德上三心二意。
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐①,靡有朝矣。言既遂矣,至于②暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬③自悼矣。夙兴夜寐:很早起很晚睡,形容非常勤奋。至于:达到……地步。躬:自身。译文:我多年来做媳妇,所有的家庭劳作一身担负无余。早起睡晚,没有一天不是这样。你的心愿已经实现了,就对我施以凶暴。兄弟不知我的处境,见我回来都讥笑我。我静下心来想一想,自身感到很悲伤。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有
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