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古埃及《伊南尼》传记》版本及译本考 伊南娜的自传铭文发现在埃及底部比斯坦阿布罗德埃尔库纳的两座t陵墓（tt81）中。墓主人是一名名叫伊南尼的法院部长。库尔纳位于底比斯西岸,第十九王朝塞提一世法老丧葬神庙建于该地。库尔纳亦为中王国与新王国丧葬墓地,第十八、十九王朝大臣多葬于此。陵墓由前厅、长廊与最深处的墓主人造像龛室构成。前厅有六个方柱,各有壁画装饰,多描述日常生活。前厅中两侧各发现一块其上刻有长篇铭文的石碑,《伊南尼自传铭文》即为其主要内容。 伊南尼是古埃及第十八王朝一位重臣,曾于阿蒙霍太普一世、图特摩斯一世、图特摩斯二世、哈特舍普苏特及图特摩斯三世五位法老统治时期任职。此人拥有包括谷仓总管、皇室工程总管及卡纳克财库总管等多个头衔。该铭文是研究图特摩斯王位继承问题关键文献,对于新王国特别是第十八王朝行政建制研究不可或缺。德国埃及学家库尔特·塞特(Kurt Sethe)与美国埃及学家詹姆斯·亨利·布莱斯特德(James Henry Breasted)先后于近百年前将该铭文整理翻译,1国内尚无人对该铭文进行过翻译注释研究。 本文根据《第十八王朝文献》所载塞特整理的埃及文原文译出。该文献原文未分段落,译文分段为译者据其内容划分。译文中所见表格为埃及文文献原有内容,照译。铭文行号由整理者塞特加注,译文中以圆括号数字标示;“□”为阙文,一个“□”相当于一个或一组组合的象形文字字符。 我对我的救赎 【译文】 (1)哈特努伯,其用一块青铜所造之门竖起,酷似足赤。我亲见我主之所为[□□□□□](2)青铜、亚洲黄铜、项链、器皿、项圈,当时我乃其所有技艺之掌管者,所有部门皆受制于我。命令[□□□□□][□□□□□](3)在那里,埃及历季节节日恰似其父两土地之主阿蒙神之节日一样。其皆统于我,因其已托于我。我细数[□□□□□](4)在那里。此时陛下已于幸福平和中度过其生命之时光,升入天空,与太阳合为一体,与其来处汇合[□□□□□]。 “哈特努伯”,意为“金屋”,该神庙名。 以上文字记述建筑,可能为阿蒙霍太普一世丧葬神庙。该神庙于1896年被斯皮尔伯格发现,位于 底比斯西岸德拉阿布恩内伽(Drah abu-n-Neggah),参见ARE,Vol.II,p.20,n.b。该段记述阿蒙霍太普一世去世。 【译文】 (5)善神,打击异邦;力量之主,毁灭贝多因人。他拓展其疆界到外普塔,北部疆界到荷鲁斯之凉爽之地。寒梯什雪松及埃及木材为他而来[□□□□□](6)像埃里芬廷尼之赤铁矿藏。那游牧人像交上下埃及之赋税一样带来其贡品。陛下每年将其献于底比斯其父阿蒙拉神。上下埃及之王,善神□□□□□,将一切交付于我,(7)因为他信任我。我被提升为要员,粮仓督监,神之祭品置于我之监管之下,一切非凡工作尽由我来掌控。我亲见他于卡纳克建造其所有宏大建筑,其巨柱厅呈纸草状立起,(8)其侧之巨大塔门以阿奴之精美白石建成,神庙外壮美的旗杆用金冠梯林顶级真松竖起。我亲见饰金[□□□□□](9)竖起。我亲见大门‘强大阿蒙神之辉煌’竖起,其伟大双门为亚洲青铜,阿蒙神神圣雕像面部为黄金。我亲见一双巨大花岗岩方尖碑立起于神庙入口处。我亲见(10)其长120肘尺其宽40肘尺壮美舰船之建造,以便载此方尖碑平稳、安全、强健地到来,到达卡纳克之地。我亲见陛下开凿之城西部湖的疏通,(11)其岸栽满各种椰枣树木。我亲见陛下陵墓之秘密开凿,无人亲见,无人得闻。我查其卓越工程之利[□□□□□],(12)我谨慎寻找其有益之事。我建造灰泥之地以装饰其墓地之陵墓。此乃此前从未做过之工程,我受命完成伟大创举,我以[□□□□□]代之。(13)我为后人监管,此乃两项我之理想工程,我之优势乃我之智慧。长者并未给予我任何指示,我因我多年的智慧而得到那些将效仿我之所为者的称赞。当之[□□□□□]时我负责管理。(14)我乃整个工程之总监,对我之颂扬在宫廷中持续传诵,对我之爱充盈朝臣之中。陛下赐我奴仆,我每日之供奉来自皇室谷仓。法老寿终正寝,去往天空,于心之欢快中完成其生命。 【注释】 “外普塔”,意指南方“地之角”。 该段记述图特摩斯一世继位及其力量。 游牧人:布莱斯特德译为“沙居人”,见ARE,Vol.II,p.42。 交付于我:布莱斯特德译为“在……之下,一切为我而昌盛”,见ARE,Vol.II,p.42。 卡纳克:直译为“南宫”。 金冠梯林:指黎巴嫩斜坡处顶呈金色的森林。 以下记载卡纳克方尖碑的竖起。 以下记述图特摩斯一世凿岩陵墓的开凿。 此下记述图特摩斯一世之死。 法老寿终正寝:愿意为“法老从生命中休息”。 完成其生命:原意为“完成其年月”。此下记述图特摩斯二世直接继位。 雏鹰尚在巢穴,登上王位,荷鲁斯,(15)上下埃及之王,阿阿赫坡瑞恩瑞,他成为黑土地之国王与红土地之统治者,成功拥有两土地。我乃国王无论在哪里都想念之人