四圣心源-脉法解-8二十四脉-大小.docxVIP

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四圣心源-脉法解-08二十四脉-04大小

【原文】大小者，阴阳之象也。阳盛则脉大，阴盛则脉小，大为阳而小为阴。寸大而尺小者，气之常也。寸过于大则上热，尺过于小则下寒。

【译文】大脉小脉，阴阳的显象。阳盛则脉大，阴盛则脉小，大脉为阳而小脉为阴。寸脉大而尺脉小的，气的正常状态，寸脉过于大则上热，尺脉过于小则下寒。

【原文】然有大不可以为阳盛，而小不可以为阴盛者。脉法：脉弦而大，弦则为减，大则为芤（芤:空，脉博浮大而软,按之中空如葱管），减则为寒，芤则为虚，寒虚相抟，此名为革(脉来浮而搏指，中空外坚，如按鼓皮的脉象)，妇人则半产漏下，男子则亡血失精。

【译文】然而有大脉不可以为阳盛，有小脉不可以为阴盛的情况。脉法说：脉弦而大，弦则为减，大则为芤，减小则为寒，芤则为虚，寒虚集聚凝结，此名为革，妇人则半产漏下，男子则亡血失精。

【原文】盖阳衰土湿，水火不交，火炎而金烁，则关寸浮大；水寒而木郁，则关尺浮大。肺金失其收敛，肝木行其疏泄，此亡血失精，半产漏下之原。

【译文】阳衰土湿，水火不交，火炎而金热，便是关寸浮大；水寒而木郁，便是关尺浮大。肺金失去收敛，肝木运行疏泄，这是亡血失精，半产漏下的根原。

【原文】庸工以为阴虚，投以滋润，土败则命殒。是大不可以为阳盛也。伤寒三日，脉浮数而微，病人身凉和者，此为欲解也。盖邪退而正复则脉微，是小不可以为阴盛也。

【译文】庸医以为是阴虚，投药用滋润阴气，以至于土衰败导致殒命。这是大不可以认为是阳盛。伤寒三日，脉浮数而微，病人身凉和的，这是想排解。邪退而正复则脉微，这是小不可以认为是阴盛。

【原文】凡木火泄露则脉大，金水敛藏则脉小。阳泄则上热而下寒，阳藏则上清而下温。劳伤虚损之脉，最忌浮大。阳根下断，浮大无归，则人死矣。故大则病进，小则病退。小脉未可以扶阳，大脉未可以助阴，当因委而见源，穷其大小所由来也。

【译文】凡是木火泄露则脉大，金水收敛则脉小。阳泄则上热而下寒，阳收藏则上清而下温。劳伤虚损的脉象，最忌讳浮大。阳根下断，浮大无归，那么人就死了。所以大脉则病加重，小脉则病减轻。小脉不可以扶阳，大脉不可以助阴，应当明确原委而看到根源，明白脉大脉小的由来。

以下是搜集的版本2(原文+翻译),奉献大家

【原文】大小者，阴阳之象也。阳盛则脉大，阴盛则脉小，大为阳而小为阴。寸大而尺小者，气之常也，寸过于大则上热，尺过于小则下寒。

【翻译】大脉小脉，阴阳的显象。阳盛则脉大，阴盛则脉小，大脉为阳而小脉为阴。寸脉大而尺脉小的，气的正常状态，寸脉过于大则上热，尺脉过于小则下寒。

【原文】然有大不可以为阳盛，而小不可以为阴盛者。「脉法」：脉弦而大，弦则为减，大则为芤，减则为寒，芤则为虚，寒虚相抟，此名为革，妇人则半产漏下，男子则亡血失精。盖阳衰土湿，水火不交，火炎而金烁，则关寸浮大；水寒而木郁，则关尺浮大。肺金失其收敛，肝木行其疏泄，此亡血失精，半产漏下之原。庸工以为阴虚，投以滋润，土败则命殒。是大不可以为阳盛也。伤寒三日，脉浮数而微，病人身凉和者，此为欲解也。盖邪退而正复则脉微，是小不可以为阴盛也。

【翻译】然而有大脉不可以为阳盛，小脉不可以为阴盛的情况。「脉法」说：脉弦而大，弦则为减，大则为芤（芤：空，脉博浮大而软,按之中空如葱管），减小则为寒，芤则为虚，寒虚集聚凝结，此名为革，妇人则半产漏下，男子则亡血失精。阳衰土湿，水火不交，火炎而金热，便是关寸浮大；水寒而木郁，便是关尺浮大。肺金失去收敛，肝木运行疏泄，这是亡血失精，半产漏下的根原。庸医以为是阴虚，投药用滋润阴气，以至于土衰败导致殒命。这是大不可以认为是阳盛。伤寒三日，脉浮数而微，病人身凉和的，这是想排解。邪退而正复则脉微，这是小不可以认为是阴盛。

【原文】凡木火泄露则脉大，金水收敛则脉小。阳泄则上热而下寒，阳藏则上清而下温。劳伤虚损之脉，最忌浮大。阳根下断，浮大无归，则人死矣。故大则病进，小则病退。小脉未可以扶阳，大脉未可以助阴，当因委而见源，穷其大小所由来也。

【翻译】凡是木火泄露则脉大，金水收敛则脉小。阳泄则上热而下寒，阳收藏则上清而下温。劳伤虚损的脉象，最忌讳浮大。阳根下断，浮大无归，那么人就死了。所以大脉则病加重，小脉则病减轻。小脉不可以扶阳，大脉不可以助阴，应当明确原委而看到根源，明白脉大脉小的由来。