2023年河北省景县梁集中学高三第一次调研测试语文试卷含解析.docVIP

2022-2023学年高考语文模拟试卷

考前须知

1．考生要认真填写考场号和座位序号。

2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一局部必须用2B铅笔作答；第二局部必须用黑色字迹的签字笔作答。

3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。

1、阅读下面的文字，完成下面小题。

中华文化有关民族问题有两大立场：一是所谓“夷夏之辨〞，倡导“用夏变夷〞；另一是所谓“夷夏一体〞“王者无外〞。就前者而言，它成认诸夏与夷狄之间有差异，但是，这种差异不以种族归属为标准，也不以地域远近为界限，而是以文明进化程度为标准。由于所处位置以及观察问题角度的不同，占主体地位的华夏民族自然认为诸夏代表着文明与先进，而夷狄那么代表着野蛮与落后，历史的进程当以诸夏为中心，以诸夏的文明影响和改造所谓的夷狄，“用夏变夷〞，使得夷狄逐渐向先进文明过渡，最终实现大同的理想，而国家统一的理想形态，也是统一在诸夏为主导的旗帜之下，至少要以诸夏的文化为鹄的。当然，对这种诸夏本位观，国内少数民族不一定完全赞同，汉代时中行说与汉廷使节辩论时亟论匈奴风俗文化之优长，称呼：“约束径，易行；君臣简，可久。一国之政犹一体也〞，就是证明。有些汉族人士也不乏类似的见解：“〔匈奴〕事省而致用，易成而难弊……法约而易辨，求寡而易供。是以刑省而不犯，指麾而令从。嫚于礼而笃于信，略于文而敏于事，故虽无礼义之书，刻