第3课古代印度.pptVIP

第三课古代印度古代印度地图印度河流域文明种姓制度

婆罗门教神话：诸神分割了原人普鲁沙的身体，用他身体的不同部位创造出了四个不同的种姓。他的口变为婆罗门（僧侣贵族），双臂变为刹帝利（王族官吏、双腿变为吠舍（一般公社成员），两脚则变为首陀罗（被征服的土著居民）。

(在四个种姓之外，还有“贱民”。)

阅读下面资料资料一：根据某个国家的法律条文规定:各等级间贵贱分明，界限森严，不同等级不能通婚；若通婚生子，其父母子女皆为贱民，贱民将被敢出婆罗门村庄居住，成为不可接触的人。资料二：二十九岁那年，他看到世间人类的苦难，决心出家虔心修道。在一棵巨大的菩提树下，经过多年的苦思冥想，他终于顿悟成佛。结合课本内容回答下列问题1、资料一反映的是那个国家的法律条文？说明了这个国家实行了什么制度？2、在这个制度下，国民分为哪四个等级？这个制度对印度社会造成的影响是什么？3、资料二中的“他”指的是谁？他于何时什么背景下创办了什么宗教？宗教的主要内容是什么？早期佛教教义四谛（真理）苦谛——世间一切都是苦的，人生一世会遇到生、老、病、死……没有丝毫乐处。集谛——指造成世间人生及其苦痛的原因（“集”是“原因”的意思）：一条叫“业”（干事情），；一条是“惑”（烦恼）。灭谛——“业”和“惑”产生出无数苦果，如果断绝“业”和“惑”，苦果自然随之断绝，就可以达到“寂灭为乐”的境界。道谛——要达到这种理想的境界，就必须修道，这就是“道谛”。佛教所说的“道”就是涅槃之道。人生最苦，涅槃最乐，这就是佛教的基本思想。同时，佛教主张“众生平等”，提倡各个种姓都可以参加宗教生活，在教徒之间没有等级差别。佛教传入了中国你知道《西游记》里唐僧的原型是谁吗，他的主要事迹是什么？今天，佛教在我国很盛行。你能说出一些你所知道的我国的佛教名山、石窟材料一首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人，那么他必须被截去那部分肢体；如果议论婆罗门，则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里．首陀罗不应有任何财产，他的主人可以拿走他的一切．＿＿＿＿＿摩奴法典材料二奇哉，奇哉，大地众生，皆有如来智慧德相．＿＿＿＿＿释迦牟尼材料一反映了古代印度的什么制度？摩奴法典只要维护的是哪些特权阶层的利益？材料二实质上反映了印度佛教的什么主张？结合材料一．二和所学的知识，说明佛教在当时的印度社会广泛传播的原因．2.讨论为什么佛教能迅速传播?

公元前6世纪，北印度列国纷争，政局动荡，社会关系急剧变化。代表世俗统治者的刹帝利和吠舍大商人社会经济地位明显上升，他们对婆罗门的宗教和种姓特权多有微辞。佛教创立者即为刹帝利种姓。早期佛教倡导宗教领域内的“众生平等”，因此获得较为广泛的社会支持，尤其是得到受婆罗门教排斥的首陀罗和贱民的拥护，传播迅速。﹡佛教教义“四谛”（苦，集，灭，道）中所包含的对理想境界的追求，对饱受艰难的民众具有心灵慰籍的作用。﹡公元前三世纪，阿育王统一印度后，政府大力推崇佛教。*佛教的传播地理位置天竺关于雅利安人:*18世纪，欧洲语言学界发现古代印度雅利安人所操的梵语和希腊语、拉丁语、日耳曼语、斯拉夫语等具有共同之处，遂用“雅利安语”来概括上述相互有关的语言（现通称印欧语系语言）。*19世纪，欧洲文献中将“雅利安人”作为操雅利安语的各族民众的总称，这是很不科学的。*近代种族主义者，尤其是德国法西斯分子，更是胡诌“雅利安人”是“高贵人种”，并以之作为对犹太人、吉普赛人和其他一切“非雅利安人”进行种族排斥和种族灭绝的理论依据。雅利安人从原始社会向阶级社会过渡时期大约(公元前14世纪-公元前6世纪)土著居民:达罗毗荼人经济:灌溉农业为主吠陀时代:吠陀是雅利安人宗教经典是主要的历史文献种姓制度产生背景:产生于吠陀时代.是氏族社会走向解体,国家形成;雅利安人征服土著居民的过程中形成的.所以是阶级社会的产物.哪四大种姓?种姓制度的特点?种姓制度的影响？佛教产生的历史背景?时间:地点:创始人?乔答摩·悉达多名悉达多，姓乔答摩经典?在印度佛教的鼎盛时期?佛教的传播:释迦牟尼各抒己见早在汉朝时，佛教就传入了中国，洛阳的白马寺就是我国最早的官方佛教建筑。中国佛教公元前后，佛教开始由印度传人中国，经长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教(ChineseBuddhism)。由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背景的不同，中国佛教形成三大系，即汉地佛教(汉语系)、藏传佛教(藏语系又叫喇嘛教)和云南地区上座部佛教(巴利语系)。汉传佛教传入中国汉族地