人教版高中语文选修“中国小说欣赏”第三单元第5课《三言·玉堂春落难逢夫》优秀课件(22张)(共22张PPT).pptxVIP

儒雅与情俗

——冯梦龙“三言”

;冯梦龙（1574－1646），明代文学家、戏曲家。字犹龙，子犹，号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人，吴下词奴、姑苏词奴等。苏州府长洲县人。出身名门世家，与兄（梦桂）弟（梦雄）被称为“吴下三冯”，代表作“三言”。

冯梦龙诗集今已不存。但由他编纂的三十种著作得以传世，如《东周列国志》《增补三遂平妖传《智囊》《古今谈概》《太平广记钞》《情史》《墨憨斋定本传奇》，及诸多解经、纪史、采风、修志的著作，而以选编“三言”的影响最大最广。;“三言”

;玉堂春;主题

强调男女间真挚爱情；

描写市民生活以及他们的思想经历、社会心理

;妓女从社会群体引渡到文学主体的原因;;共

性;苏三若再接别人，铁锁长枷永不出世——忠贞;;《单符郎全州佳偶》;《众名妓春风吊柳七》;;市民的群体心理;明中期商品经济发展;主题：

强调男女间真挚爱情；

描写市民生活以及他们的思想经历、社会心理

宋明之际宣扬“存天理，灭人欲”的理学，明正统文艺也只讲理性，不讲情，从而受到情真意切、不与诗文争名的中下层文艺的挑战。

中晚明大批进步文人学士猛烈抨击假道学，欲重构以“情教”为中心的道德批评格局，冯梦龙也想借此实现“情”与“理”的和谐统一。;主题上——重情理

“不害于风化，不谬于圣贤，不戾于诗书经史”以求“令人为忠臣，为孝子，为贤牧，为良友，为义夫，为节妇，为树德之士，为积善之家，如是而已矣”（《警