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中国音乐简史复习资料

古代史(远古夏商)

1、中国音乐的起源

模仿说

感情说

劳动说

信号说

摹仿自然说

异性求爱说

语言扬抑说

巫术起源说

2、1986年至1987年，河南舞阳县贾湖村先后出土25支骨笛，由鹤骨制成，

距今约8600年至9000年、七孔笛

(周秦时期)

3、佾(yi)指古代乐舞的行列。关于乐队的使用：周时盛行“金

石之声”，编钟等悬挂乐器是身份与权力的象征！《周礼•春官宗伯》：

“正乐县之位，王宫县，诸侯轩县，卿大夫县，士特县，辩其声”县通悬，悬

挂之意！王享用的乐器是四面悬挂，然后依等级顺次为三面、两面、一面。

4、周代得宫廷乐舞包括六代乐舞、小舞、颂乐、雅乐、房中乐、四夷之乐等六

代乐舞简称六乐，从黄帝时期沿袭下来带有史诗性的乐li

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舞：

(1)黄帝时的《云门大卷》，简称《云门》云是黄帝时的图腾；

(2)唐尧时的《咸池》，天上的星宿名；

(3)虞舜时的《韶》，又名《箫韶》；

(4)夏禹时的《大夏》又称《夏籥yue》；

(5)商汤时的《大濩huo》；

(6)周朝当代的《大武》。这些乐舞主要用于祭祀天地、山川、祖宗。

5、《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，分风、雅、颂三部分。

6、八音分类法：依乐器制作材料不同把乐器分为金、石、土、革、丝、木、

匏、竹八类。

(1)金类乐器：钟、铜铃、铜鼓、镈钟、甬钟、钮钟

(2)石类乐器：磬、排箫

(3)土类乐器：陶铃、陶鼓、陶响、陶角、陶镛yong、陶埙

(4)木类乐器：柷zhu、敔yu、木鼓

(5)丝类乐器：有柱：瑟、筝、筑

无柱：琴

(6)革类乐器：贲鼓、应、县鼓、鼍tuo鼓、鼗tao鼓、鞉tao

(7)匏类乐器：“匏”即“瓠hu”，主要构成材料，一种葫芦。笙、竽、巢

(8)竹类乐器：箫、篴即笛、篪chi、籥yue、管

7、曾侯乙墓乐器1978年出土，符合“诸侯轩县”的周代等级制度规定。编钟

共65件分三层、八组悬于钟架上。

意义：曾侯乙墓出土的乐器，反映了我国先秦音乐文化的高度发展，其卓绝的铸

造工艺、良好的声学性能，显示出先秦科学技术的高度发达，这些乐器的出土，

为我们研究先秦的乐器、乐队编制、乐律、音乐审美提供了珍贵实物。

8十二律：十二律名依次为：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤rui

宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。

9、音乐思想

一、儒家音乐美学思想孔子（1）他确立了音乐审美标准是“尽善尽美”

（2）崇雅贬郑

（3）强调音乐的社会功能孔子的音乐思想本质上市保守的，所论及

“乐”的主要目的是为了维护统治阶级的统治地位

孟子（1）认为无论圣人还是凡人，对音乐都由共同美感

（2）认为音乐本质是用来表现人的喜乐之情的

（3）倡导主要“与民同乐”不要“独乐乐”或“少乐乐”

荀子（1）音乐表现的音响必须“中”“和”而不“淫”，所谓“审一定和”，

“一”即“中声”

（2）抨击墨子的“非乐”思想，注重音乐的社会功能

（3）提出“中和”的审美标准，反对“夷俗邪音”“郑卫之音”，进

一步发展了前人的“中和”思想二、墨家音乐美学思想

墨子（1）对音乐持否定态度，反对儒家礼乐思想

（2）认为音乐解决不了老百姓的“三患”

墨子站在劳动人民的立场上，为他们利益着想，有其合理的一面；但另一

方面，他认为一种狭隘定的功利主义思想完全否定音乐的社会功能，这显然是错

误的。

三、道家音乐思想

老子（1）提倡“无知无欲”

（2）追求的是“大音希声，大象无形”庄子（1）批判儒家的礼乐思想

（2）推崇自然之乐

（3）倡导适性之乐

（两汉三国