声律启蒙-上篇-七虞-其一-其二其三全篇-全解-拼音-精析详解课件.pptxVIP

声律启蒙七虞. 其一;金对玉，宝对珠，玉兔对金乌。孤舟对短棹，一雁对双凫。

横醉眼，捻吟须，李白对杨朱。秋霜多过雁，夜月有啼乌。;韵字：;金和玉

在诗文中一向很爱放在一起，比如在成语中就有“金科玉律”、“金口玉言”、“金玉良缘”等；在千字文中也曾有提过，金生丽水，玉出昆山。;宝和珠

珠光宝气;玉兔对金乌;玉兔对金乌;孤舟对短棹（zhào ）;一雁对双凫。;孤舟对短棹（zhào ），一雁对双凫。;横醉眼，捻吟须;横醉眼，捻吟须;李白对杨朱;李白对杨朱;秋霜多过雁，夜月有啼乌。;秋霜多过雁，夜月有啼乌。;日暧园林花易赏，雪寒村舍酒难沽。;日暧园林花易赏，雪寒村舍酒难沽。;人处岭南，善探巨象口中齿;人处岭南，善探巨象口中齿;客居江右，偶夺骊龙颔（han）下珠。;客居江右，偶夺骊龙颔（han）下珠。;声律启蒙 七虞其二;贤对圣，智对愚，傅粉对施朱。

名缰对利锁，挈榼(qiè·kē)对提壶。鸠哺(bǔ)子，燕调雏，石帐对郇(xún)厨。

烟轻笼岸柳，风急撼庭梧。

鸜(qú)眼一方端石砚，龙涎三炷博山垆。曲沼鱼多，可使渔人结网；

平田兔少，漫劳耕者守株。;韵字：;贤对圣

孔子被后世尊为圣人。在弟子规开篇中也有说道。弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。圣人一般就是指孔子，孔圣人。贤，指贤者。据《史记》记载，孔子有弟子三千，其中精通六艺者七十二人，被称作

“七十二贤人”。六艺，就是三字经中说的，礼乐射，御书数，此六艺，今不具。;智对愚;智对愚;傅粉对施朱

傅粉施朱，搽粉抹胭脂，进行梳妆打扮。;名缰对利锁

名缰利锁，名，指名声名誉，有时名声太大，实际上是对人的一种束缚。叫做名缰。缰就是拴牲口用的缰绳。利在这儿是利益的意思，过分的追求利益，实际上也是对人的一种限制，称做利索。 指被名声的缰绳，利益的枷锁所束缚和拘禁。;挈（qiè）榼（kē）对提壶;鸠哺子，燕调雏;石障对郇厨;石障对郇厨;烟轻笼岸柳，风急撼庭梧

薄雾笼罩着堤岸上的杨柳树。狂风摇撼着庭院中的梧桐枝。在这儿，烟轻对风急，用漫漫薄雾，对着阵阵的狂风。一个是烟雨中，一抹淡绿。一个在狂风中，落叶洒洒。一急一缓，各有呼应??;鸜眼一方端石砚，龙涎三炷博山炉;鸜眼一方端石砚，龙涎三炷博山炉;曲沼鱼多，可使渔人结网

想得池塘鱼，应先结渔网。“古人曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网’”。意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。 或者比喻只希望得到而不将希望付诸行动。语出《淮南子·说林训》，原文说：“临河而羡鱼，不如归家织网。”;平田兔少，漫劳耕者守株;声律启蒙 七虞其三;秦对赵，越对吴，钓客对耕夫。箕(jī)裘对杖履，杞梓对桑榆。

天欲晓，日将晡(bū)，狡兔对妖狐。读书甘刺股，煮粥惜焚须。;韵字：

吴 夫 榆 晡狐 须 都 衢;秦对赵

秦赵，指战国时期的秦国和赵国两个国家。秦国和赵国互为邻国，在战国时期，是一对不折不扣的死敌。赵国作为秦国最强劲的对手之一，一直时时处处和秦国作对。而秦国也正是在战国末期干掉了赵国才得以统一中国的。;越对吴;越对吴;钓客对耕夫;箕裘对杖履;箕裘对杖履;杞梓对桑榆;天欲晓，日将晡。

天欲晓，指的是天快亮了。日将晡天快黑了。晡，就是申时，三字经里提过，十干者，甲至癸，十二支，子至亥。“十二支”又叫“地支”，是古代记时的标记。古代把一天分为12个时辰，每两个小时是一个时辰。申时指的是傍晚，下午3-5点的时候。;狡兔对妖狐;狡兔对妖狐;读书甘刺股;读书甘刺股;煮粥惜焚须;煮粥惜焚须;韩信武能平四海;左思文足赋三都;左思文足赋三都;嘉遁幽人，适志竹篱茅舍;嘉遁幽人，适志竹篱茅舍;胜游公子，玩情柳陌花衢qú

柳陌花衢 意即纨绔子弟好逛烟花柳巷寻欢作乐，乐不思蜀的一种状态。