应有格物致知的精神(人教版九年级必修教案设计).docxVIP

应有格物致知的精神(人教版九年级必修教案设计)

教学目标：

.理解真正的格物致知的精神。

.理解文章的论证方法。

.学习编写阅读提纲。

重点难点：

(1)理解真正的格物致知的精神。

(2)学习编写阅读提纲。

(3)理解文章的论证方法。

教学时间：一课时

教学过程

一、导入

1、导语

导语一：

有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会讨论”缺乏创新精神和实践动手力量。问题出在哪里呢？丁肇中教授的文章会给我们

极大的启发。

导语二：自古以来，人们都在探求事物，科学的熟悉世界，获得新知，追求新生活。无论是大大小小的事例，还是大大小小的人物,都在体现着“格物致知”的精神。美籍物理学家丁肇中先生，就是如此体现的典范。今日，我们学习的新课文，就是他对“格物致知精神”的阐述。

2、简介。

3、查工具书，解释下列词语。

格物：推究事物的道理。

致知：求知，得到学问。

诚意：真心。使自己的思想恳切。

正心：端正心思。

修身：旧时指努力提高自己的品德修养。

齐家：整齐家政。

抽象：不能详细阅历到的，笼统的；空洞的。

袖手旁观：比方置身事外或不帮助别人。

一帆风顺：比方特别顺当，毫无挫折。

三、整体感知

1.默读课文，争论编写阅读提纲。

争论并归纳：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。

第一部分（1?2段）：提出问题。中国同学应当怎样了解自然科学？要格物致知。

其次部分（3?12段）：分析问题。

第一层（3?5段）：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。

其次层（6?10段）：分析试验精神在科学上的重要性。

第三层（11?12段）：分析在这种文化背景下中国同学的现状c以“我”举例。

第三部分：解决问题。强调我们需要培育试验的精神的意义并对我们这一代提出期望。

2问：丁肇中教授在文章中指出中国同学应当怎样学习自然科学?

要有格物致知精神。

.问：“格物致知”出之哪里，它的意思是什么？

争论并归纳：“格物致知”出至《四书高校》原文：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。”丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到学问。也就是通过试验得到学问。

.问：传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的缘由是什么？

可能是由于传统教育的目的并不是寻求新学问，而是适应一个固定的社会制度。

.问：《高校》里讲的格物致知的目的是什么？

目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

问：这个目的与丁教授讲的格物致知的目的有没有一样？

不一样。丁教授讲的目的是通过试验得到新学问。这才是格物致知的真正意义。

.问：第4段举王阳明“格物”失败的例子证明白什么？

王阳明的“格物”实是“格已”，而不是讨论万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。

.问：试验的过程应当是怎样的？

试验的过程应当是乐观的、有方案的探测。

.问：第8段举讨论竹子的例子证明白什么？

举讨论竹子证明试验的过程不是消极的观看而是乐观的动手栽种、讨论生长过程、科学的观看。

.问：第9段讲的是什么道理？

试验的过程不是毫无选择的测量，而是需要当心详细的方案，要有一个适当的目标。

.问：在这样的文化背景下，中国同学的现状是什么样的？

中国同学大都偏向于理论而轻视试验，偏向于抽象的思维而不愿动手，功课成果很好不会做讨论。

.问：第12段举我个人的阅历证明白什么？这是什么论证？

举我个人的阅历证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮忙。属于举例论证。

.问：为什么说当今社会需要真正的格物致知精神？

真正的格物致知精神不但在讨论学术中不行缺少，而且在应付今日的世界环境中也是不行少的。

.问：丁教授认为《四书》中格物致知真正的意义是什么？

第一，寻求真理的堆一途径是对事物客观的探究；其次，探究的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有方案的探究。

四、小结:

本文就中国同学的现状，指出格物致知的重要性和真正意义，期望我们这一代要培育试验的精神。文章用举事例讲道理论证了中心论点。

五、作业：完成课后作业。

向超

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