论梁实秋的崇高文艺思想——以朗吉弩斯的《论崇高》为参照的开题报告.docxVIP

论梁实秋的崇高文艺思想——以朗吉弩斯的《论崇高》为参照的开题报告

一、选题背景

梁实秋作为中国现代文学史上的一位巨匠，他的文艺思想对于中国的文学发展史具有重要的地位。梁实秋的创作、批评和思想，都在一定程度上体现了他对于传统文化的继承与发扬，同时也反映了他对于现代世界的理解和思考。其中，梁实秋的崇高文艺思想是他一生中探索和实践的一项重要内容。而朗吉弩斯的《论崇高》则是梁实秋崇高文艺思想的重要阐述和实践。因此，本次论文将以朗吉弩斯的《论崇高》为参照，系统地阐述梁实秋的崇高文艺思想及其在中国文学史上的地位和作用。

二、研究目的和意义

随着现代化进程的加速，传统文化的深度演绎和当代文学的创造已成为各个领域学者所关心的一个话题。而梁实秋作为一位文化思想家和文学家，其论述和实践对于当代文学和传统文化的创新发展，以及中西方交流与融合都有着十分重要的意义。

同时，目前对于梁实秋的研究也还比较欠缺，特别是对于其崇高文艺思想的研究尚不充分。因此，通过本次研究，进一步深化对于梁实秋及其文艺思想的认识，为当代文学和文化的发展提供借鉴和启示。

三、研究内容和方法

本次论文将以梁实秋的崇高文艺思想及其主要实践作品朗吉弩斯的《论崇高》为研究对象，主要包括以下内容：

1.梁实秋的崇高文艺思想，包括其观念的形成和发展过程、主要思想和特点等。

2.朗吉弩斯的《论崇高》及其与梁实秋崇高文艺思想的关系，主要包括文本分析、