2023年中考语文专题复习：文言文阅读 专项训练（）.docxVIP

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2023年中考语文专题复习：文言文阅读专项训练（）

2023年中考语文专题复习：文言文阅读专项训练七年级下册

一、对比阅读

阅读下面文言文，完成下面小题。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（《陋室铭》）

孔子曰：“吾死之后，则商①也日益，赐②也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化③矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆④，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤⑤，漆之所藏者黑⑥，是以君子必慎其所与处者焉。”

（《孔子家语》）

①商：卜商，字子夏。②赐：端木赐，字子贡。③化：同化，与……趋向一致。④鲍鱼之肆：指代污浊的环境，也比喻恶人聚集的地方。鲍鱼，咸鱼；肆，店铺。⑤丹之所藏者赤：比喻交朋友必须谨慎选择。⑥漆：墨漆。

1．解释下面加点词在句中的意思。

（1）惟吾德馨

（2）无案牍之劳形

2．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。

（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

3．乙文中的“芝兰之室”后人常用来指贤士居所。甲文中除了“陋室”外还出现了两个“芝兰之室”，是哪两个？

4．甲文中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”与乙文中“丹之所藏者赤”涉及的都是交友的话题。你怎样看待这些交友方式？

阅读下面的文言文，完成下面小题。

陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以吾酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。

因曰：“吾亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。

楚有养由基者，善射。去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰善。有一人过曰：“善射，可教射也矣？”养由基曰：“人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？”客曰：“我不能教子支左屈右①。夫射柳叶者百发百中不已善息少焉气力倦，弓拨矢钩②，一发不中，前功尽矣。”

①支左屈右：伸直左臂持弓，弯曲右臂引弓持箭，是种正确射箭法。②弓拨矢钩：弓拉不正，箭射不直。拨：不正。钩：弯曲。

5．下列句子中加点词的解释错误的一项是

A．释担而立（放下）B．去柳叶者百步而射之（离开）

C．笑而遣之（打发）D．前功尽矣（完）

6．对文中画波浪线的部分断句正确的一项是

A．夫射柳叶者/百发百中/不已善息/少焉气力倦。

B．夫射柳叶/者百发百中不已/善息/少焉气力倦。

C．夫射柳叶/者百发百中/不已善息少焉/气力倦。

D．夫射柳叶者/百发百中不已/善息/少焉气力倦。

7．用现代汉语写出下列句子的意思。

（1）见其发矢十中八九，但微颔之。

（2）人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？

8．陈尧咨和养由基二人具有怎样的共同特点？说说两文告诉人们什么道理？

阅读下面文言文，回答下列各题。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（《陋室铭》）

吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”

（陆游《书巢记》节选）

①椟（dú）：木柜、木匣，这里指书橱。②觌（dí）：相见。

9．下列加点的词语解释错误的一项是（）

A．山不在高，有仙则名（有名，出名）B．无案牍之劳形（使……劳累）

C．或陈于前（陈列）D．客就观之（成就）

10．下面句中“之”与“何陋之有”的“之”用法相同的是（）

A．无丝竹之乱耳B．水陆草木之花

C．乃引客就观之D．菊之爱，陶后鲜有闻

11．用现代汉语翻译下列句子。

（1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。

（2）则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”

12．两文都以书屋为写作对象，请简要概括出两个书屋各自的特点。

阅读下面诗文，完成下列小题

过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，惶恐滩头说惶恐,

人生自古谁无死，身世浮沉雨打萍.零丁洋