第1课中华文明的起源与早期国家（教案）——高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上.docxVIP

——氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联

盟

例如，炎黄二帝在相互向东扩张的过程中发生冲突，大战一场，炎帝战败，

与黄帝结盟归附。炎黄二部联盟之后，势力扩张。后来蚩尤入侵炎帝的领地，炎帝打不赢，向黄帝求援，炎黄联合各族与蚩尤联盟战与涿鹿，大败蚩尤。这就为华夏民族的形成奠定基础，他们也被称为华夏始祖。

五帝中的最后两位尧舜，分属不同的部族，他们之间权力的禅让，也反映了当时部族联盟的出现。

.尧舜的禅让制一一原始民主制度

.万邦时代（五帝后期，亦即原始社会晚期）：陶寺遗址：（在黄河中游）相当于五帝后期的龙山文化时代。龙山文化，泛指中国黄河中、下游地区，

约新石器时代晚期的一类文化遗存，属铜石并用时代文化。

这个时期，中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代。具体是什么样子的

呢？我们来了解下他的典型代表，陶寺遗址： 李伯谦：北京大学考古

学系主任

而一般认为国家的形成作为文明阶段的标志。对于国家的形成标志，一些

学者提出其标志应当包括文字、城市、大型礼仪性建筑以及青铜器等。而在分析陶寺已发现的遗存之后，可以发现这些文明因素在陶寺遗址中都可以找到原型。

良渚文化与龙山文化所处时代基本相同，地理位置比较近，文化交流也较为密切，互相取长补短。中国古代文明的起源不是一蹴而就的，他的起源和形成经历了一个漫长的过程，只有文明因素不断发展积累和汇集，到一定程度才能形成成熟的文明。

.夏朝：找一找“夏朝是我国第一个早期国家的证据

一个国家、一个民族可供研究的历史往往是以“信史”为开端的。所谓“信史”，是指有藉可查的历史。中国的“信史”是从商朝开始的。

治理水患需要集中全社会的能力，要调动全社会的人力、物力、财力来治理,在这一过程中出现集权，然后产生一种管理机构。（权力集中，且具备成体系的国家机器）（二里头）遗址的中心地带是宫殿所在地，还发现了宫城城墙，表明社会财富的集中和权力中心的形成。遗址出土了青铜器,有鼎、爵等礼器和刀、戈等兵器,此外还出土了玉器等象征王权的礼器。

三、夏、商、西周

我国早期国家

L政治国家治理：如何维护统治、主要政治制度等

（1）夏朝的建立与国家治理

①中央：夏王、中央机构与职官：夏王最高统治者。（王位世袭，公天下T家天

下）

中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。

②地方：直接统治、间接统治

（2）商朝的建立与国家治理

①中央机构完善：商王：王权带有神秘色彩，王权和神权相结合。

商朝是个弥漫着神权色彩的王朝。商王每日必定要占卜，遇事也必定占卜，并以人作为祭品，以敬酬鬼神。商王通过垄断神权以强化王权。

尹相之下主设四类职官（各类事务官）：王事、神事、民事、军事。

甲骨文：占卜记录,巫鬼文化、祭祀文化。

②地方管理：内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部落。

有同学疑问，为什么不直接统治？根本原因当时生产力水平不高，社会组织中的血缘关系尚未完全打破，夏王没能力对其他地方实行直接控制。（国家管理与生产力水平的关系）

中央政权与各附属国之间的联系较为松散：臣服于商族的部族，大都是迫于武力征服才承认商王的中心地位。臣服只是在商王强大的军事征服下才结成的

一种臣属关系。这种臣服关系的维持，是以中央力量的强弱为转移的。

商王对参加联盟的附属国的控制力是有限的。各附属国基本保持原有的社会结构，除对商承担应尽的义务外，有很大的自主权。有的附属国还经常与商处于战争状态。

——王权具有神秘色彩、专制色彩，但最高统治者并没有实现绝对专制。

（西周的建立者周族原本是商朝

的附属国）

（3）西周的建立与国家治理

①贵族等级分封制

分什么：王畿以外广大地区土地和人民

分给谁：王族、功臣、古代帝王后代

层层分封，等级森严：天子一诸侯一卿大夫一一士（贵族政治）诸侯权利：设置官员、建立武装、征派赋役

诸侯义务：镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职影响：①加强对地方的统治。

②扩大统治区域，形成对周王室众星捧月的政治格局。

③传播了周文化

④相当大的独立性，后期出现诸侯割据。

②宗法制

内涵：以血缘亲疏与嫡庶关系来确定继承关系和名分的制度。

特点：嫡长子继承制（核心）

严格的大宗小宗体系，小宗必须服从大宗

血缘关系与政治关系结合（“家”与“国”紧密结合）

意义：保证了各级贵族子政治上的垄断和特权地位（世卿世禄），有利于统治集团内部的稳定和团结。

世卿世禄制：选官制度，世卿，天子或诸侯国君之下的贵族，世世代代，父死子继，连任卿这样的高官，禄，是享受的财物，简言之，贵族世代享有所封土地及其赋税收入。

——宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。

家国同构：指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性，均以血亲一宗法关系来统领，存在着严格的