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敢为天下先的人物素材

敢为天下先的人物素材

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话中深刻指出，新的征程上必须“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，用马克思主义观察时代、把握时代、引领时代，继续发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义”。述往思来，博大精深、源远流长的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，其所蕴含的核心理念、传统美德、人文精神，为马克思主义在中国生根发芽、茁壮成长提供了重要土壤和资源。比如，中国古代先贤在创新创造、责任担当方面所形成的士人情怀、士人精神和士人伦理，就展现出“敢为天下先”的精神境界，鲜明体现了中华优秀传统文化的精髓所在。

“敢为天下先”，出自《老子》中的“不敢为天下先”。“不敢为天下先”本是道家“无为”、“不争”思想的一种体现。随着先秦剧烈动荡的政治社会环境变化，积极变法图强、强化统治治理能力成为时代需求，君子“有为”之德性胜过“无为”之德性，最终促成儒法观念合流，经过传承和精神内化，逐步孕育出“君子文化”和“士人文化”，形成具有高度社会责任感的义利观和济世济民观念，这便是古代仁人志士孜孜追求的“敢为天下先”的精神境界。“敢为天下先”精神是对儒家的“天下”理想主义责任观和法家“尽实务”现实主义时局观的一种叠合，在2000多年前便光彩灼灼，经历代先贤的阐发与弘扬，逐渐形成悠久而深远的思想文化脉络。

“敢为天下先”是5000年中华文明所孕育的人文精神，这种精神随着时代进步不断发展，并在当代中国焕发出新的生机。中国共产党的百年奋斗历程，就是致力于将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的过程。中国共产党很好地继承和弘扬了中华优秀传统文化中“敢为天下先”的思想和精神，并与民族复兴伟业紧密结合起来。

中国共产党勇担民族复兴历史大任。中国共产党从诞生之日起，就义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的神圣使命。这是历史的必然、人民的选择，也是时代的重托，体现了中国社会发展历史逻辑与科学社会主义理论逻辑的辩证统一。面对近代以来空前严重的民族危机，中国共产党不仅要团结带领中国人民求得民族独立和人民解放，还要实现国家富强和人民幸福，使中华民族巍然屹立于世界民族之林。可以说，中国共产党100年的历史，就是对“敢为天下先”这一中华优秀传统文化的最好传承和践行。在时代洪流的大浪淘沙中，谁能背负起天下之重担、承担起天下之使命，历史就会选择谁，人民就会跟谁走。中国共产党为中华民族谋复兴的历史使命和百年奋斗，既是对“敢为天下先”精神的继承与弘扬，更在其内涵上作了进一步深化、在价值目标上实现了进一步升华。

对此，可以用“一”、“二”、“三”、“四”作高度概括。一个最根本成就——开创、坚持、捍卫、发展了中国特色社会主义;两个伟大革命——伟大社会革命和伟大自我革命;三次伟大飞跃——中华民族站起来、富起来、强起来;四件大事——救国、兴国、富国、强国，即开天辟地，在新民主主义革命时期推进救国大业，为实现中华民族伟大复兴创造了根本社会条件;改天换地，在社会主义革命和建设时期推进兴国大业，为实现中华民族伟大复兴奠定了根本政治前提和制度基础;翻天覆地，在改革开放和社会主义现代化建设时期推进富国大业，为实现中华民族伟大复兴提供了充满新的活力的体制保证和快速发展的物质条件;惊天动地，在中国特色社会主义新时代推进强国大业，为实现中华民族伟大复兴提供了更为完善的制度保证、更为坚实的物质基础、更为主动的精神力量，中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。放到全世界的视野来看，100年来中国共产党引领中华民族实现了从落后于时代到大踏步赶上时代、引领时代，从近代以来对人类进步事业贡献较小到贡献较大的历史性转变。

中国共产党始终坚持推进马克思主义中国化。习近平总书记深刻指出：“历史和人民选择马克思主义是完全正确的，中国共产党把马克思主义写在自己的旗帜上是完全正确的，坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马克思主义中国化时代化是完全正确的。”回首来路，中国共产党百年伟业正是与马克思主义中国化相辅相成、不可分割的。马克思主义学说的开放性要求、中国共产党“敢为天下先”的鲜明特征以及中国经济社会发展所独有的特点，使马克思主义中国化有其必然要求和实现条件。把马克思主义基本原理同中国革命、建设、改革的实践结合起来，同中国的优秀历史传统和优秀文化结合起来，充分体现了中国共产党把握历史发展规律和大势、掌握历史主动，“敢为天下先”、“善为天下先”的鲜明特质，这也正是百年来中国共产党革命、建设、改革不断取得成功的重要经验。

100年来，马克思主义中国化的每一次历史性飞跃，无不体现了中国共产党“敢为天下先”的勇气和担当，无不具有惊天动地的开创性。党