部编版八年级下册语文第4单元14《应有格物致知精神》ppt课件.pptxVIP

部编版八年级下册语文第4单元14《应有格物致知精神》ppt课件.pptx

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;;把握演讲者的观点。

了解“格物致知”的文本含义及其对于学习科学知识的重要性,从整体上把握文章内容。(重难点);重理论,轻实践,最终就有可能导致高分低能的状况,这在当前高速发展的创新型社会中,是一个致命伤,这样的学生很难适应社会的发展,我们也应当避免成为这样的人。那么该怎么做呢?请同学们打开课本,丁肇中先生的《应有格物致知精神

》一文,或许能给我们诸多启示。;;创作背景

本文选自《瞭望》1991年第44期。有改动。这是作者1991年10月在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上发表的演讲。受传统教育的影响,我国基础教育过于注重基础知识和基本技能的训练,而忽视对学生创新精神和实践能力的培养,这就致使学生不能适应时代的发展,因而影响到了民族的振兴和国家的前途。鉴于此,作者根据现代学术的发展和个人的经验,联系传统文化和我国的现状,向我们提出了忠告:应有格物致知精神。;文题解读

“格物致知”是古代认识论的重要命题,语出《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。”“格物”就是探察物体,“致知”就是获得知识。前者是后者的手段,后者是前者的目的。“格物致知”的意思是通过实验探察物体,从而获得知识。标题表明了本文的中心论点。;·;;;;;;理清文章的结构;;;;;;;;;;;;;;学习举例论证和道理论证相结合的论证方法。(重点)

领悟格物致知精神的内涵,培养格物致知精神。(难点);通过上节课的学习,我们已经初步了解了课文的主要内容。这节课,我们继续学习,探究本文的论证方法,感受科学实验精神的重要性。;;;;;;;;;;;精读课文;课文主旨

作者由古代文化典籍引出“格物致知”的观点,并针对传统教育的弊病,以王阳明和自己的实例,揭示了格物致知的真正意义,阐明了格物致知精神的重要性,从而号召中国的新一代重视真正的格物致知精神。;板书设计;;跟踪检测

心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。

大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天,王阳明要依照《大???》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

王阳明的观点,在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟;;2.你从本文所说的传统的中国教育“不重视真正的格物和致知”中,看到传统的中国教育存在什么弊端?

传统的中国教育的目的是适应一个固定的社会制度而不是寻求新知,偏向于理论而轻视实验,缺乏对实践能力和创新精神的培养。;3.作者在选文末提出:经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的,但这种观点是不能适用于现在的世界的。你同意作者的这一看法吗?为什么?

示例一:

同意。因为在实验科学中,没有一成不变的真理,真理要因物而异。

示例二:

不同意。因为这混淆了哲学与实验科学的概念。在哲学中,经过实验检验的真理是可以传于“四海”“万世”的。;;;;通过对身边问题的观察和思考,先提出一个自己感兴趣的问题;然后,通过动手搜集相关资料和做实验的办法,尝试解决该问题;最后,用文字阐释该问题,不少于500字。

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