高三上学期语文读写练素材152无需“神化”韦东奕.docxVIP

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高三上学期语文读写练素材

（第152期）

主题：无需“神化”韦东奕

【作文指导】

【文题在线】

阅读下面的材料，按要求作文。

近日，90后、北京大学助理教授韦东奕，再次登上热搜。此次登上热搜不是因为他的不修边幅和两届国际数学奥林匹克竞赛满分金牌得主的荣耀，而是“六个博士搞不定的方程被韦东奕分分钟搞定”“哈佛为了他破百年校规”等江湖传说，紧接着韦东奕辟谣这些是假新闻。之后，谣言传播者道歉，称没有核实就发出……

以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请结合材料和生活实际，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【文题解析】

这是一道记叙性材料作文题。

材料讲述了近期称韦东奕称帮博士解决数学问题以及哈佛为他打破校规等都被发现是假新闻。而对此，谣言传播者也认识到自己没有核实就发出的错误，而向当事人及受众们进行道歉的新闻。

对于这一类新闻时事类材料，写作的重心在于对这一事件分析前因后果、深挖现象背后的深层逻辑，并发表自己的看法。对于这一事件而言，当事人韦东奕显然是被无端打扰到的一方。对于韦东奕的走红以及由此引起的各种造谣、虚假信息，我们可以说对于这些优秀的青年学者，我们应该给出的是安静的治学环境，营造有利于年轻人专心开展学术研究的氛围，而不是各种信息消费。对于材料中的谣言传播者，这可指出作为信息的发出方，应当具备基本的职业道德和传播道德，不是不经调查就擅自发真假难辨的消息，更不能恶意传播虚假信息。而对于以我们自身为代表的信息接受者而言，更重要的无疑是准确辨别繁杂的网络信息的能力。

写作要找准材料的切入点，明确观点，逐条分析理由。作文可以就事论事，围绕材料中的事件发表自己的观点，也可以由此事延伸开去，揭示深刻的伦理道德、社会法治等方面的问题，比如如何治理谣言漫天飞的社会问题，如何营造良好的科研环境，如何在信息时代辨明真假，等等。作文要思考要有深度，不仅要分析问题，还要提出可行性的建议。

【立意参考】

1.青年学者需要的是清静而非喧嚣。

2.媒介不是法外之地，方寸之间应有分寸。

3.慎独自修，谨守媒介时代的底线和边界。

【佳作赏析】

无需“神化”韦东奕，更不容“造神”式的造谣

韦东奕活在自己醉心的数学世界，并非一些网友的想象里，而网友也不应该活在自己的想象里。

韦东奕能频上热搜，最主要的原因还是他天才般的数学能力和可贵的学术精神。一年前，手提一瓶矿泉水、两个馒头走在路边的韦东奕偶然被采访，朴素形象和实际才华形成的巨大反差，让其在网络迅速走红，被网友尊称为“韦神”。翻开韦东奕的履历，几乎每一条都惊艳了众人：连续两届以满分获得国际数学奥林匹克竞赛金牌，保送至北大后本硕博连读，并毕业留校任教。

可以说，韦东奕的身上，有着符合人们对“苦心孤诣数学家”的童话式认知，再加上渲染和夸大，“韦神”逐渐被幻化成了武侠小说中扫地僧般的绝世高手。这其实是一种过度“造神行为”。

其实，赞赏、崇敬韦东奕，有合理性和积极性。一个社会崇拜这样的数学家，说明了这个社会对知识和人才的敬重，有利于激发更多人去热爱、研究学术。同时，这个社会也会因拥有这样出色的数学家而骄傲。

韦东奕展露出的超强数学才华，固然让人欣喜，但他毕竟还年轻，他需要更多鼓励与静心学术的环境。如果急于把一些尚未取得的不切实际的光环强加于他，这对韦东奕来说，既是一种打扰，也是一种压力。无数先辈科学家的例子已经表明，要想取得突破性成果，需要心无旁骛、潜心专注，同时也需要实事求是，严谨求真。

如果真的喜欢韦东奕，崇敬他的科学才华，就不妨保持距离，尽力地保护他。在韦东奕身上，值得我们学习的，其实更多是他的清醒、理性和求真，而不是热衷于编造、传播一些“神”化的谣言故事。后者看似是对学术大神的顶礼膜拜，实际上只是一些低层次的精神意淫，抑或是将韦东奕视为了流量富矿，想方设法攀附热度，为自己谋求利益。

如前段时间短视频平台兴起的模仿“潘周聃”热，各路网红竞相模仿其“狂拽式回头”的出场动作，有人解读称此体现了对“学霸”的尊崇，但实际上，很多模仿者可能连潘周聃是何许人都不知道，而只是单纯地拍视频赚流量。这种恶搞式模仿，除了能赚足一时眼球，并对学霸内核有所消解之外，并无多少营养可言。

正如北大回应所说：“数学研究需要安静的治学环境。我们也衷心希望社会各界与我们一起营造有利于年轻人专心开展学术研究的氛围。”其实，赞扬、崇敬韦东奕并非不可行，只是要抛弃对韦东奕的去人性化式的想象。

原本再普通不过的行为，却常常因人们对韦东奕的崇拜和仰慕被无限放大，最后走向了对韦东奕的“神化”。造谣是为了“造神”，而“造神”助推了造谣，最终，共同引发了一场令人啼笑皆非的假新闻的闹剧。造谣成本低，影响范围广，的确应当好好反思。毕竟，这样的谣言