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央视封神文案

时间和精力，全部留给了下一代，然而随着知识日新月异，不少家长能做的，就是照顾孩子的日常起居。

时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹。

时间是食物的挚友，时间也是食物的死敌。为了保存食物，我们拥有了多种多样的现代科技化方式，然而腌腊、风干、糟醉和烟熏等等古老的方法，在保鲜之余，也意外地让我们获得了与鲜食截然不同、有时甚至更加醇厚鲜美的味道。时至今日，这些被时间二次制造出来的食物，依然影响着中国人的日常饮食，并且蕴藏着中华民族对于滋味和世道人心的某种特殊的感触。

一日三餐，浸透着青春和汗水。

多寡随意，丰俭由人。

这是巨变的中国，人和食物，比任何时候走的更快。无论他们的脚步怎样匆忙，不管聚散和悲欢，来的有多么不由自主，总有一种味道，以其独有的方式，每天三次，在舌尖上提醒着我们，认清明天的去向，不忘昨日的来处。

悟以往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。

初心的形成也许很简单，但是它的完成却是一个很艰苦，而且很漫长的一个过程。

这条不能回头的人生道路上，正是许多不可复制的第一次，让我们从昨天走到今天，走向未来。

有信心，就会有勇气，有梦想，就会有冲动。

从明至清，共有二十四位帝王在此居住，他们丈量脚下的土地，观测头顶的星辰，细数眼前的时间。让城外的亿万黎民安居乐业，他们才配上拥有这座城。

四方上下曰宇，往古来今曰宙。中国有世界上现存最早的星图，最古老的观象台，最完整的天象记录。一直到今天，人类探索宇宙的脚步也从未停止。黑格尔说，一个民族要有一群仰望星空的人，他们才有希望。透过这成百上千颗依然高悬于穹顶之上的星辰，我看到了那些仰望星空的人。

山暖已无梅可折，江清独有蟹堪持。

家，生命开始的地方，人的一生走在回家的路上。在同一屋檐下，他们生火、做饭，用食物凝聚家庭，慰藉家人。平淡无奇的锅碗瓢盆里，盛满了中国式的人生，更折射出中国式伦理。人们成长、相爱、别离、团聚。家常美味，也是人生百味。

如同传授母语，母亲把味觉深植在孩子记忆中，这是不自觉的本能，这些种子一旦生根、发芽，即使走的再远，熟悉的味道也会提醒孩子，家的方向。

不是所有的秘境都隐藏在崇山峻岭的**地，繁华都市，也有不为人知的秘境，露天的滚油旺火，深灶铁锅，烹炒出浓香四溢的街头料理。鲜虾云吞，手工竹昇面，牛筋软糯，虾子清鲜，厚实的味道，深刻进这片社区斑驳的岁月。顽强的味觉记忆召唤人们，一路追随。

无论脚步走多远，在人的脑海中，只有故乡的味道熟悉而顽固，它就像一个味觉定位系统，一头锁定了千里之外的异地，另一头则永远牵绊着，记忆深处的故乡。

独居的老人也要犒劳一下自己，越是弥足珍贵的美味，外表看上去往往越是平白无奇。辛苦的劳作，给全身心带来的那种幸福，从来也是如此。19.2.我们的星空，是几千年来人们一日又一日，一年又一年不断描摹出来的一个梦。他就是一个平平凡凡的老人，他没有进过宫也不会做什么天球仪。但他给了一个被嘲笑痴心妄想的小女孩一个梦。一个不沉陷于世间蝇营狗苟，仰望星空的梦。

分开了才知道，无论如何，只要在一起就好了。

听到一些事，明明不相干的，也会在心中拐好几个弯想到你。

当作家有更多体会和思考的时候，毫无疑问，也是我们可以去期待未来的时候了。

真正的伟人，灵魂干净，善于释放别人身上的天使，而不是挖空心思，制造无数的魔鬼。

等待是我们和时间之间的一场博弈。我们凭着智慧和耐力，与未来做一个交换。

生活的每一天都能欣赏，失败也有失败的美。

人往往就是这样，最难最难的路大都是一个人走的，在黑暗中走。

可能现在的我们没有办法看到更多的星空，但是在一百年后一千年后我们一定会看到更广阔更广阔的宇宙。

正如美国天文家卡尔萨根所说：“我们的心情，我们的虚构的妄自尊大，我们在宇宙中拥有的某种特权地位的错觉，都受到苍白光点的挑战，它在那里提醒我们人类，理应更加友好地相互交往。

一条黄浦江，见证了上海的成长，在这座城市中西杂糅，包容开放的味觉历史中，有一种滋味，出身低微，却自成一家，在演变中，不因各方冲击而消失，反倒越来越清晰强大，这就是本帮菜，它奠定了这座城市的味觉之本。

两广人对一碗糖水的评价，一个字甜，指味道，另一个字润，指口感。

东方和西方，江南和塞北。人们的迁徙促成了食物的相逢，食物的离合见证了人的聚散。

半身闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。

在厨房里，五味的最佳存在方式，并不是让其中有某一味显得格外突出，而是五味的调和以及平衡，不仅是中国历代厨师和中医不断寻求的完美状态，也是中国在为人处世、甚至在治国经世上所追求的理想境界。

传承中国文化的不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲，它包含着与我们生活相关的每一个细节。

一勺鱼酱，足以让最平常的食材陡然变得酸楚动人，这是一年中最美味的团聚