身体的卑下与写作中的自卑——后女权主义对陈染创作的影响的开题报告.docxVIP

身体的卑下与写作中的自卑——后女权主义对陈染创作的影响的开题报告

导言：

陈染作为现代中国文学中的重要女性作家之一，其作品在文学历史及女权主义史上都具有一定的地位。尽管在她的时代女性地位较为低下，陈染在写作中鲜明地表现了女性的自我意识和主观精神。然而，她的作品中也流露出了一种自卑、身体卑下的特点，这与后女权主义的思想有所冲突。因此，本文将探究后女权主义对陈染创作的影响，试图探讨陈染写作中自卑现象的成因及后女权主义对于解决此类问题的思考。

一、陈染作品中的自卑与身体卑下

陈染的作品中，自卑、身体卑下的现象较为突出。例如，《楚霸王》中的女主角陈婉秋，她因为身体残疾而感到自卑，这种自卑往往与身体一脉相承。在《谷粮》中，女主角暴露了她自己的身体，也是因身体所迫。她为了换得食物，被大人强迫把衣服脱下来，受到了侮辱和伤害，她自尊心受到挑战，开始对自己的身体感到厌弃。同时，在她深陷困境中时，她也对善意的男性不能展现出谢意，而是感到自责和压抑。

陈染的这种自卑情感在很大程度上受到历史和现实中女性地位的影响。在中国传统文化中，男权社会的压迫和传统的封建礼教都对女性自我意识和自尊心产生了严重的影响。同时，在陈染的时代，女性的地位在性别、经济、教育等各方面都处于劣势。因此，女性的自我价值被社会传统观念所束缚，很难获得真正的自由与尊重。

二、后女权主义对于解决问题的思考

后女权主义是对传统女权主义理论和实践的批判，其主要思想是在保持女权主义立场的同时，反对女权主义中的排他性、单一性等问题。后女权主义认为女性不应该只关注性别问题，还应该看到其他身份认同因素（如种族、阶级、性别和性取向等）的影响。

后女权主义在陈染作品的解读中提出了重要启示。它提醒人们，我们应该把性别问题放在更广泛的文化、历史、政治和经济背景下考察，避免单一性观点的局限。同时，后女权主义也更为关注女性身体的自主权和解放，敦促女性重新通过认识自己的身体来获得自由与自主。在面对社会反抗时，女性需要拥抱身体，在身体上摆脱旧有的束缚，寻找到自己真正地存在方式和身份。

三、结论

陈染在作品中表现出的自卑和身体卑下，理应从广泛的文化、历史、政治、经济环境等方面进行深入的剖析。后女权主义的思想给予我们更深刻的解读角度，同时提供了一种更全面化、多维化、包容性的女权主义理论和实践。后女权主义的思考，或许可以帮助我们进一步理解和缓解众多女性在身体上遭受的压力及其产生的自卑情感。