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马克思恩格斯《德意志意识形态》（节选）导读

Ⅰ、导读

一、导语

《德意志意识形态是》马克思、恩格斯写于1845-1846年。《德意志意识形态》中的“意识形态”首先是对德意志各种哲学的、宗教的观念的分析，后来衍变成为作为带有政治色彩的国家主导观念。第一次系统阐述了历史唯物主义的基本原理，如社会存在决定社会意识、生产方式在社会生活中起决定作用、生产关系必须适合生产力的发展等，标志着马克思主义历史唯物主义的成熟。

二、文章背景

社会历史背景：马克思、恩格斯通过总结19世纪30－40年代欧洲无产阶级运动，力图制定科学的历史理论为无产阶级反对资产阶级的社会运动提供理论依据。

思想发展背景：到1844年的上半年《经济学哲学手稿》为止，马克思完成了对黑格尔的全部批判。在1844年的下半年《神圣家族》中，马克思完成了对青年黑格尔派的批判。在1845年春天的《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思开始全面批判费尔巴哈。写于1845年下半年的《德意志意识形态》，是马克思全面总结和批判德国哲学、形成科学的历史唯物主义的重要思想环节。

三、主要内容概述

《德意志意识形态》是马、恩创立历史唯物主义理论体系的一部巨著。在这部巨著中，马、恩对费尔巴哈、鲍威尔和施蒂纳为代表的各式各样唯心史观的思想进行了深刻的分析和批判，并在此基础上，阐述了唯物史观的基本内容。这部巨著标志着唯物史观的创立。作为唯物史观创立标志的这部巨著，其第一卷“对费尔巴哈、鲍威尔和施蒂纳所代表的现代德国哲学的批判”第一章“费尔巴哈·唯物主义观点和唯心主义观点的对立”中，在论述第一个问题，即“A，一般意识形态，德意志意识形态”时，对唯物史观作了在马克思主义哲学史上真正是“第一次”的经典表述。

《德意志意识形态》第一卷第一章《费尔巴哈》在书中占有十分重要的地位。马克思和恩格斯在这一章中第一次系统地阐述了唯物主义历史观的基本原理。他们论述了物质资料生产在社会生活中的决定作用，阐明了生产力和生产关系的辩证规律并根据这一规律论证了历史上存在的各种所有制形式依此更替的必然性，从而揭示了历史发展的客观规律性。马克思和恩格斯在这一章中还科学地阐述了经济基础与上层建筑的关系，指出了国家和法对所有制的依赖关系，揭示了国家的阶级实质；同时还阐明了社会意识形态与经济基础的关系，提出了“不是意识决定生活，而是生活决定意识”的原理。他们还根据自己发现的历史规律对共产主义作了科学论证。

马克思和恩格斯与以往的思想家根本不同，由于他们把现实的个人，人们的物质生产和物质生活条件作为历史的前提和理论的出发点，他们指出，物质生产是第一个历史活动，“也是人们仅仅为了能够生活就必须每日每时都要进行的（现在也和几千年前一样）一种历史活动，即一切历史的一种基本条件。在分析物质生产的过程中，他们发现，“已经得到满足的第一个需要本身、满足需要的活动和已经获得第三为满足需要用的工具又引起新的需要。这种新的需要的产生是第一个历史活动。”

马克思和恩格斯阐明了物质生产在人类历史发展中的决定作用，人类历史的第一个前提就是必须生存，为此人们首先需要衣、食、住和其他东西，因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的东西，即物质生活本身的生产。物质生产是一切历史的基本条件。他们第一次揭示了生产力和交往形式（即生产关系）的辩证关系，指出生产力决定交往形式。生产力发展到一定阶段就同现存的交往形式发生矛盾。这个矛盾通过社会革命来解决。已经变成桎梏的原先的交往形式被一种新的、与更发达的生产力相适应的交往形式所取代。这种新的交往形式一旦不再适合发展着的生产力而成为桎梏，就又通过革命被另一种更进步的交往形式所代替。生产力和交往形式的矛盾引起历史上不同所有制形式的更替。这种矛盾是一切历史冲突的根源，它表现为各阶级之间的冲突，表现为思想斗争、政治斗争等。

马克思和恩格斯还考察了政治上层建筑的领域，特别是国家和法对所有制的依赖关系，揭露了国家的阶级实质。提出国家是统治阶级的各个个人借以实现共同利益的形式，资产阶级国家是资产者为了在国内外相互保障各自的财产和利益所必然要采取的一种组织形式。他们还阐述了社会意识对物质生产过程的依赖关系，指出意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，“不是意识决定生活，而是生活决定意识”。同时还揭示了社会意识的阶级性，指出一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。

马克思和恩格斯从资本主义社会中生产力和生产关系的矛盾运动中得出了共产主义革命、共产主义取代资本主义的历史必然性的结论。他们指出共产主义革命是要废除私有制、消灭任何阶级的统治和阶级本身。为此无产阶级必须首先取得政权。概述了未来共产主义社会的基本特征：私有制将消灭；社会的阶级划分和阶级统治将消失；随着阶级和分工的消灭，城乡对立、脑力劳动和