二零二三年 优质公开课新文化运动4.ppt

*****************************第8课新文化运动1915年，陈独秀创办《青年杂志》，后改名《新青年》。一场具有划时代意义的思想解放运动——新文化运动，在中国大地上蓬勃兴起。《新青年》高举起“民主”和“科学”两面大旗，像漫漫黑夜中的一支火炬，指引着人们向封建专制和封建思想发起了猛烈的冲击。列举陈独秀、胡适等新文化运动的主要代表人物，了解新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用。一、点击课程标准，明确学习重点二、漫步历史长廊，汲取知识精华1.新文化运动的兴起2.新文化运动的新发展1.新文化运动的兴起袁世凯复辟帝制点击画面播放视频袁世凯穿起祭祀服在北京天坛祭天（1914.12.23）民国初年，袁世凯为其帝制活动制造理论根据和舆论环境，在社会上掀起一股以尊孔、祀孔为表现形式的复辟逆流。1914年9月和12月，袁世凯先后正式颁布祀孔、祭天令，公开恢复前清的祀孔、祭天制度，并亲自到孔庙和天坛顶礼膜拜，把尊孔复古之风推向高潮。祀孔祭天是袁世凯复辟帝制的预演。康有为1858.3.19～1927.3.31又名祖诒字广厦号长素广东南海人人称“康南海”提出要定孔教为国教祭孔要行跪拜礼中国人不拜天，又不拜孔，留此膝何为？西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念深受知识阶层欢迎袁世凯实现独裁专制，规定“国民教育，以孔子之道为修身大本”新旧思潮发生激烈冲突根据以上展示的图片和资料，结合课本内容分析新文化运动兴起的原因有哪些？①政治上：北洋军阀实行专制独裁统治；②思想上：掀起尊孔复古逆流；③经济上：辛亥革命以后中国民族资本主义有了进一步的发展。经过民主革命洗礼的中国先进知识分子奋起猛烈还击，新旧思潮激烈交锋。1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》（从第二卷起改名《新青年》），掀起了新文化运动。陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》一文。文章指出，中国封建文化和制度已经一文不值，急需改弦更张。他号召青年们“以科学与人权（人权即‘民主’）并重”，“利刃断铁，快刀理麻”，从封建主义思想文化的束缚下解放出来。

民主：当时是指法兰西式的资产阶级民主政治。科学：主要是指自然科学和社会科学，尤其是看待事物的科学观点和态度。《青年杂志》创刊号——新文化运动的兴起点击画面播放视频时间标志领袖人物指导思想活动基地蔡元培故居1916年至1927年，蔡元培任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风。蔡元培为人宽厚、恻隐为怀，对中国社会及陋俗有透彻观察。提倡民权与女权，鼓吹自由思想，致力革除“读书为官”的旧俗，开科学研究风气，重视公民道德教育及附带的世界观、人生观、美学教育。蔡元培李大钊

1889.10.29～1927.4.28

河北乐亭人胡适

1891.12.17～1962.2.24

安徽绩溪人鲁迅

1881.9.25～1936.10.19

浙江绍兴人1916年《新青年》杂志编辑部移到北京李大钊、胡适、鲁迅等成为主要撰稿人“西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、艺术上、思想上一切的黑暗。”—陈独秀DEMOCRACY--民主SCIENCE--科学胡适

1891.12.17～1962.2.24

原名嗣穈学名洪骍字希疆安徽绩溪人中国新诗开山鼻祖中华民国中央研究院院长正因为二千年吃人的礼教法制都挂着孔丘的招牌，故这块孔丘的招牌——无论是老店，是冒牌——不能不拿下来，捶碎，烧去！———胡适《吴虞文录序》1917年初，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》，提出以白话文代替文言文，主张写文章须“言之有物”。

从1918年起，《新青年》率先改用白话文和新式标点符号。《狂人日记》书影《狂人日记》插图鲁迅在《新青年》上发表白话文小说《狂人日记》。把反封建的思想内容同白话文形式结合起来，成为新文学的典范。民主迷信新道德旧文学专制科学旧道德新文学内容（四个提倡，四个反对）攻占冬宫（俄国十月革命）人道的警钟响了！自由的曙光出现了！试看将来的环球，必是赤旗的世界。——李大钊《布尔什维主义的胜利》十月革命的胜利，促使中国先进的知识分子开始抛弃资产阶级共和国的方案，向往社会主义的苏俄，并以苏俄为榜样改造中国。2.新文化运动的新发展1918年12月22日，陈独秀和