统考版2024届高考历史二轮专项分层特训卷第二部分高频考点专项练14西方人文精神的起源发展与交融碰撞.docVIP

高频考点14西方人文精神的起源、发展与交融碰撞

一、选择题(每小题4分，共48分)

1．智者是收费教育的职业教师，普罗泰戈拉说：“对收费我采用这样的方式：一个听了我的课的人，如果他愿意，他可以付钱；如果他不愿意付钱，那他只需走进神庙，起誓承认我所讲的是有价值的。”这说明，智者的收费行为()

A．只是简单的谋生手段B．维护了智力的神圣性

C．是民主政治弊端体现D．有利于公民政治教育

2．苏格拉底从不以老师自居，也不愿意让别人成为自己的信徒。他只是在十字街头通过跟不同的人进行诸如“先有鸡还是先有蛋”的哲学对话。当路人被追问得无语时，苏格拉底都会说：“我也不知道，但我知道自己不知道，你却不知道自己不知道”。这()

A．有助于人们以理性探求知识B．扭转了当时道德沦丧的社会风气

C．标志着西方人文主义的兴起D．反映他对“美德即知识”的推崇

3．14、15世纪，意大利出现了“一些胆怯的批判圣经的尝试”；英、法、德等国家和地区民权运动不断发展；英国流传着这样的民谣：“当亚当掘地，夏娃纺纱时，谁是绅士呢？”这反映了()

A．新经济因素影响社会发展B．人文思潮试图否定君主专制

C．新教主张已传遍欧洲大陆D．资产阶级渴望建立理性王国

4．文艺复兴时期，但丁等思想家发起了“俗语运动”，这一运动让语言从中世纪的神学话语“下降”到普通人的日常生活中，将语言与人真正连接起来，使人能够在语言的帮助下掌握自身，从而构成真正的社会主体。这说明“俗语运动”()

A．动摇了宗教神学的统治地位B．有利于人权意识的觉醒

C．推动了欧洲文学艺术的繁荣D．促进了理性主义的萌发

5．1545～1563年，基督教特兰托大会强调：“借着饼与酒的被祝圣，饼的本质转变成为基督身体的本质，酒的本质被转变成基督宝血的本质”，并宣布“基督的、圣母的以及其他圣徒的圣像，应该安置在、供存在圣堂里，并予以应有的尊重与尊敬”。这反映出()

A．人文主义者反对信仰宗教B．基督教会礼仪日趋物质化

C．消除了神学对社会的影响D．欧洲宗教改革的成效有限

6．马丁·路德强调“因信而得的恩典”不等于蔑视和轻忽行为，因为“上帝既然让我们暂时生活在这个可恶的世界，我们就应该人人都当工作、种田、做社会事业”。他还说：“一个商人所收回的利润，足够补偿他的操劳和冒险，就是公道合理的。”马丁·路德这些思想()

A．否定了因信称义理论B．肯定了教会在信仰中的作用

C．推动了民族国家兴起D．适应了商品经济发展的需要

7．为推动宗教改革，马丁·路德用德语翻译了《圣经》，路德也因此成为“德语规则的起草人”。德国诗人海涅对此评价：“这种书面语言今天仍盛行于德国，并赋予这个政治上、宗教上四分五裂的国家，以一种语言上的统一。”这表明()

A．宗教信仰的统一有利于语言的统一B．宗教改革有利于推动民族国家的形成

C．德语《圣经》加强了天主教会的权威D．宗教改革促进了欧洲的思想解放

8．《百科全书》的主编狄德罗，还撰写了《对自然的解释》《生物学基础》《关于物质运动的哲学原理》等著作。另外，康德也有大量自然科学的著作，伏尔泰不仅对牛顿很崇拜并亲自做了大量科学实验。据此可知，启蒙思想家()

A．脱胎于近代的科技革命B．运用了科学精神和方法

C．推动了自然科学的形成D．摆脱了神学观念的束缚

9．洛克认为，君主是法律规定的实现社会意志的行动代表，当君主离开公共意志而凭他私人意志行动时，他便降低自己的地位，只成为一个无权要人服从的没有权力、没有意志的个人。据此可知，洛克()

A．否认了君主专制的合理性B．积极维护公民的民主权利

C．强调法律是公意的制度化D．大力倡导依法治国的理念

10．孟德斯鸠说：“启迪人民不是无关紧要的事。官吏的成见是从国家的成见产生的。在蒙昧时代，人们就是做了极坏的事也毫不疑惧。在开明之世，即使做了最大的好事也还是要战栗的。”对材料理解正确的是()

A．限制国家权力是摆脱蒙昧的关键B．启迪民智是形成开明国家的前提

C．理性精神的觉醒是开明国家的本质标志D．价值判断多元化是开明时代的典型特征

11．康德认为，哲学不是科学知识，而是比知识更高的道德实践，这才是形而上学的“本体”；人的尊严不在于他有理智、知识，而在于他能不受自然欲求的束缚去追求自己所设立的目标，人有民主的权利和道德的自由，这种道德是常人现实地具有的。据此可知，康德()

A．强调遵守道德规则B．构建新的政治蓝图

C．揭示社会发展规律D．肯定人的自身解放

12．卢梭是启蒙运动中最激进的思想家，“人生而自由”是他的核心思想。他认为人类行为和真理的可靠向导应该是()

A．人的天性B．自由平等

C．主权在民D．理性科学

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题号

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答案

二、非选择题(第13题25分