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总第4fi3期

简评李准《牧马人》中的婚姻关系

◎裴艳艳

(河南科技大学人文学院，河南洛阳471023)

中国传统文化中，以和为贵。和字理论影响到的长房长孙，但又是这个不幸婚姻所结下的苦

了社会历史文化的诸多方面。夫妻关系更是以和为果……”_】]263许景由夫妇当着孩子的面，直接对抗

重，这里的和，就是和睦、和谐。倘若从女性解放争吵，使两人的对抗关系炽热化和公开化。许景由

角度考虑这种理论，其实显示了男女两性平等的理深陷紧张婚姻关系中的痛苦，沈淑缜悲哀的哭泣，

想，寄予着人们对两性婚姻的美好期待。执子之使亲临现场的许灵均意识到了自己在两人关系中尴

手，与子携老，中国传统两性婚姻关系中出现这种尬艰难的处境，自己不是幸福爱情婚姻的见证，却

相濡以沫的相处观，代表了许多夫妇所追求的一种是无爱婚姻的苦果。

美满婚姻境界。第三次是许灵均的母亲沈淑缜生病，许景由以

人类之所以能够不断向前发展，种类得以繁衍很难相处为由，拒绝看望，并离开她远走美国，而

是一个基本的自然保障。婚姻关系的缔结形成，表沈淑缜在许景由走后第四天，死在医院里。婚姻中

明人类繁衍的合法化。但是，在婚姻契约之内的男两性关系的冷漠与隔绝，再没有比这种寒气逼人的

女关系，究竟存在着什么样的形态7这是一个异常决裂，更使人绝望了。此时两人阴阳相隔，决绝地

复杂的问题。婚姻关系会受到政治、经济、文化、永不再见，婚姻的形式和内容均已烟消云散。虽然

宗教、道德、伦理等许多因素的影响，其中的两性说许景由和沈淑缜的紧张对峙婚姻关系因一方的死

关系便也呈现出多样的格局。亡而告终，但这种结束的方式是一种痛苦婚姻关系

文学剧本《牧马人》是李准根据张贤亮短篇小的折射。

说《灵与肉》改编的。两个文本虽然文学体裁形式第四次是事隔三十年后，许景由回国探亲，在

不同，创作者也不同，但是从改编者的文本中，可北京饭店房间，对儿子许灵均发表婚姻的看法：

以探究改编者在文本内所表达的思想和观念。若从“婚姻总是一种条约和义务。不管和妻子有没有感

女性主义和阐释学角度出发分析《牧马人》，其中情，都要把这个条约恪守到底。不然就会良心不

丰富的性别文化内涵便跃然纸上。安，引起懊悔”_ll2。从他的这番话语中可以透露

在文学剧本《牧马人》中，文本主要展现了家出，晚年的许景由也许在懊悔或者忏悔对沈淑缜的

庭婚姻中的两类两性关系，即紧张对峙型婚姻两性无情与决绝，反思自己在两人婚姻关系中的极端对

关系和相濡以沫型婚姻两性关系。抗态度。但是，他为消解对抗找到的理由是良心的

安宁。如果说，婚姻中的两性关系仅仅拿良心进行

一、紧张对峙型婚姻两性关系

维持，性别中的双方以此平衡无爱的婚姻，那么，

剧本以反右运动前后为背景，主要叙述被打成这种婚姻中的男女实质上仍徘徊游荡于紧张对峙的

右派的牧马人许灵均和妻子李秀芝的日常家庭生状态，他们的这种协调方式仍为婚姻中的两性关系

活。在剧本叙述许