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黃帝外经

第一章《阴阳颠倒篇》

黄帝闻广成子窈窈冥冥之旨，叹广成子之若天也！退而夜思，尚有未获，

遗鬼臾区问于岐伯天师曰：「帝闻至道于广成子，广成子曰：『至道之精，窈

窈冥冥。至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，

无劳汝形，无摇汝精，无思虑营营，乃可以长生。目无所视，耳无所闻，心无

所知，汝神将守汝形，形乃长生。慎汝内，闭汝外，多知为败，我为汝遂于大

明之上矣，至彼至阳之原也。为汝入于窈冥之门矣，至被至阴之原也。天地有

官，阴阳有藏。慎守汝身，物将自壮。我其守一，以处其和，故身可以不老

也，天师必知厥义？幸明晰之！』」。

岐伯稽首奏曰：「大哉言乎！」非吾圣帝，安克闻至道哉！帝明知故问，

岂欲传旨于万际乎？何心之仁也，臣愚，何足以知之。然，仁圣明问，敢备述

以闻：窈冥者，阴阳之谓也。昏默者内外之词也。视听者耳目之语也。至道无

形而有形，有形而实无形。无形藏于有形之中，有形化于无形之内，始能形与

形全，精与神合乎？

鬼臾区曰：「诺。虽然，师言微矣，未及其妙也。」

岐伯曰：「乾坤之道不外男女，男女之道不外阴阳，阴阳之道不外顺逆，

顺则生，逆则死也。阴阳之原，即巅倒之术也。世人皆知顺生，不知顺之有

死；皆知逆死，不知逆之有生，故未老先衰矣。广成子之教，示帝行巅倒之术