第四讲 诗经简介.docVIP

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第四讲诗经

一．《诗经》的编定和体制

1.命名原因：

《诗经》原名《诗》、《诗三百》，因经过孔子整理，故汉儒尊称为《诗经》，为五经之一。

2.共有305篇，另有6篇笙诗，有目无辞：

小雅中的《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》。郑玄以为本来有词，在战国至秦之世亡佚；朱熹以为有声无词，“《南陔》以下，今无以考其名篇之义，然曰‘笙’曰‘乐’曰‘奏’而不言歌，则有声而无词明矣。”

3.诗经创作的时间：

全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。《诗经》作品的上限，因对商颂创作年代的不同看法，而有不同理解。

《国语?鲁语下》：“昔正考父校商之名颂十二篇於周太师，以《那》为首。”古文经学家则认为，正考父校理的是商亡后所散佚的商代颂歌。今文学家则认为是正考父创作，为赞美宋襄公。近年来，随着古史研究的深入和地下文物的发掘，商颂为商诗之说，又渐为人们所接受。但商颂在《诗经》中所占的比例很小，《诗经》仍主要是一部周诗集。《诗经》中作品的下限为春秋中叶是肯定的。最晚的作品大多认为是《陈风?株林》，大约创作於公元前599年（鲁宣公十年）前。也有人认为是《曹风?下泉》。

4.诗经的作者

包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士，绝大部分已不可考。“许穆夫人赋《载驰》”（《左传?闵公二年》），“家父作诵”（《小雅?节南山》），“吉甫作诵”（《大雅?崧高》），