姓氏源流与文化寻根.pptxVIP

;姓氏源流;我国姓氏丰富，表明了历史悠久。姓氏中反应了历史。

古代姓氏有别，姓表血统，氏则表官职、居地、职业等。同一姓可以衍分许多氏。今日的姓大多来自于古代的氏。

上古的原始氏族，人们就有姓了。当时社会

如神农姓姜，黄帝姓姬，虞舜姓姚等等。随着人口的增多，姓氏也多来，五花八门，各有原由。大致按以下情况得来：;按《国语》记载，少典氏娶有娇氏之女，生下黄帝和炎帝，黄帝在姬水边长成，因而姓姬。又据《史记》说法，黄帝姓公孙。《

史记》还说他名轩辕，但是没有说明因何而得名.《路

创造车子，“横木为轩，直木为辕，故号曰轩辕氏.;1、以祖先的祖号或庙号为姓。如尧的族号是唐，他的一些子孙后代便姓唐。周朝文王、武王后代就分别姓文、姓武。

2、以国名地名为姓。如齐、鲁、秦、晋，又如春秋时齐国公族大夫分别

南郭、北郭为姓。东门、南宫、欧阳等也是如此得来的。;春秋战;「欧阳」姓的源头有两个：

一、夏禹的后裔。夏禹之后，传到第六个君主，便是少康。少康的儿子，改姓欧阳，是为欧阳姓的一支。;，;在漫长的历史长河中，姓氏也在不断变化，如复姓的截音，把公孙截成姓公姓孙，孟孙截成姓孙姓孟。现在，孩子也有选取姓氏的自由，孙随父姓不是法定的。

我国一些主要姓氏已有4000年的历

个左右。;二、名、字

1、名：旧说上古婴儿出生三月后由父亲命名。

2、字：男子二十行冠礼（女子十五行笄礼），选来宾取字。

3、名、字关系：

同义近义：屈原，名平；宰予，字子我；诸葛亮，字孔明；颜回，字子渊……

反义：曾点；字皙。

4、古代尊对卑称名，卑自称名，卑对尊或平辈称字。

5、名、字连称，可按（姓）字名顺序：百里孟

明视;三、号

1、别号（亦称别字）是名、字以外的别称，与名字不一定有意义上的联系。靖节先生

2、后来有人认为称人名字号均不尊，故称官

爵，称籍贯。

3、谥号：古代帝王、诸候、卿大夫、高官大

臣死后，朝廷据他们生平行为给的一个称号。

……

批评的：灵、厉、炀……

同情的：哀、闵、怀……;所谓文化，就是人类在历史发展过程中所创造的物质??富和精神财富的总和。世间万事万物都有个根。根就是源。人类文化历史

根源。寻找这个根源，具有深远的意义。;一、文化的分类及特点;二、文化源流例谈;2、节日文化 节日是怎么产生的？ 作为

一种文化现象，节日的形成离不开两个基本的条件：特定的风俗活动内容和历法的出现。比如中秋赏月是由原始的祭月、拜月活动演变而来。寒食清明源自古代对火的禁忌习俗，这在《周礼》中就有记载：“仲春以木铎修

火禁于国中。”若再上溯，则与古时对火的;寒食清明;另外，节日的出现必然与历法有关。在中国最早的历法著作《夏小历》中就有关于北斗斗柄的记载。

在《尚书》中已有春分、夏至、秋分、冬至四节气的划分。后来发展为八节气。到战国时代，人们根据太阳在黄道上的位置，把一年分为24个节气。到了秦汉时期，我

月初一)、人日、元宵、上巳、寒食、端午、七夕、重阳等已经是比较稳定的社会风俗。;有关风俗节日的诗词;（宋）苏东坡

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。;;3、茶文化。中国是茶的故乡，茶文化源远流长。据《神农百草经》记载：“神农尝百草日遇七十二毒，得荼而解之。”荼（茶的古字）就是茶。

学者把茶文化划分为萌芽期(三国至南北朝时

期)──形成期(唐)──鼎盛期(宋代至明代)──

普及期四个时期。到了唐代，茶的生产具有相当规模，还出现了世界上第一部茶叶专著

茶道在茶文化中占有重要地位。最早提出茶道的是唐代诗僧皎然。宋代是我国茶文化的鼎盛时期。;;肇庆代办公司注册zqanju 嚹墎噄;