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屈原列传;《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了172个问题,涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。
《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌。;六十二岁时,他看到楚国的前途已经绝望,于公元前278年农历五月初五日,跳进湖南省汩罗江自杀了。每年的农历五月初五日端午节,全中国各地划龙船,吃粽子,就是用来纪念屈原的。江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中,有此郎中还把雄黄酒倒入江中,;以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。从此,每年五月初--屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的??俗就这样流传下来。;任;文本内容的探究;2.楚国衰败的原因?
王听不聪,谗谄蔽明,邪曲害公,方正不容。
由于疏远贤臣,听信小人言,楚国此时已是内外交困、众叛亲离。;3.屈原与渔父的对话的思想内容是什么?
这段对话揭示了屈原思想行为与社会的尖锐对立,表现屈原与社会环境的激烈冲突,充分展示了屈原人品的高洁和人格的高尚,强调了他始终不渝的心志和誓不妥协的抗争的精神。;疾王听之不聪……方正之不容
竭忠尽智以事其君
上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事
明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕现
虽放流,眷顾楚国,系心怀王,冀幸……其存……
一篇之中三致志焉;坚持真理;司马迁为什么悲其“志”?;1、是对屈原才能、品格的崇敬
2、是对腐败的政治(君昏、臣佞)的控诉(谗人间之,信而见疑,忠而被谤,怀王不知忠臣之分,此不知人之祸也,爽然自失……)
3、是对屈原遭遇的同情(可谓穷矣,能无怨乎,未尝不垂涕,想见其为人,怪其自令若是……);拓展思考;楚国,司马迁肯定这一点,是尊重客观事实。而评史则是从作者所处时代的思想高度出发。司马迁从汉初“大一统”的观点看待战国历史,便觉得屈原事秦事楚都无所谓,重要的是要让贤才发挥作用。也是对楚国政治黑暗的控诉和对屈原遭遇同情的一种愤懑的说法。;2、我们应如何看待屈原的“自沉”?
屈原在那“举世混浊”、“众人皆醉”的恶劣环境中,“宁赴常流”“葬身鱼腹”决不“以身之察察,受物之汶汶”,也决不“以皓皓之白,蒙世之温蠖”地去死,他是以死明“志”。
(1)歌颂了他洁身自好的高尚节操和宁折不弯的斗争精神;
(2)表现了他对理想和正义的执着追求,对卑劣、腐朽的切齿痛恨,是对邪恶势力的强烈控诉;
(3)也是对浑浑噩噩的人们的呼唤和激励。;但是我们应该看到,1、屈原的这种反抗终究是消极的;2、同时他这种孤芳自赏,傲世疾俗的思想感情,也反映了他轻视群众,脱离人民的阶级局限和时代局限,表现了他的“国无人莫我知”(《离骚》)的孤独感。;延伸拓展;随波逐流:语出本文。比喻无原则、无立场地与世相沉浮。
弹冠振衣:语出本文。整洁衣冠。
与世推移:语出《楚辞·渔父》。随着世道的变化而变化以合时宜。;2、名句默写
(1)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
(2)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(3)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(4)信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?
(5)举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。
(6)明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕现。;(6)其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。
(7)屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
(8)吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎。
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