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读《曾胡治兵语录》后感

《语录》一书主要是蔡锷将军辑取曾国藩、胡林翼的治兵言论，分门别类加以自我感悟和评论而成。这本书虽然是一本军事著作，主要讲厉兵秣马，驱逐列强之事，但细细品来，其中关于选材用人之标准、为人处事之进退、带兵治下之法度，与我们今日所说的“谋事要实、创业要实、做人要实”也有异曲同工之妙，对于我们日常工作也有许多值得思考和借鉴之处。其中，让我印象特别深刻的有以下几点：

一、选材用人之标准

《语录》一书，开篇第一章讲的便是“将材”的标准。书中言道，与西方人推崇“天才”不同，“曾胡两公之所同倡者，则以为将之道，以良心血性为前提”，换作现在的讲法，他们首先看重的都是“道德品质”，而非“军事才干”。当然，其他素质也很重要，比如曾国藩认为，将材应具备“勤怒（不怕死）廉明”，缺一不可。

这就让我想到了我们经常说的选人用人要坚持“德才兼备、以德为先”的原则。作为一家立足社会民生、以服务保障广大群众居住需求为己任的国有企业，企业和工作的性质就决定了我们每个人在工作中都要时刻心系群众，始终把“全心全意为人民服务”贯彻落实好，而正确的选人标准，是工作风气、企业氛围形成的重要基石。通过阅读，我也更加坚定了在日常的团队管理中的评价导向，选人时先看“素质品质”，育人时强调“道德教育”，用人时“重公平、讲原则”，团队中如果有人触及道德纪律底线，再强的能力也“一票否决”！

二、为人处事之进退

对于为人处事的“修身”之道，《语录》一书中强调了三点：尚志、诚实、勇毅。比如胡林翼说“兵事以人才为根本，人才以志气为根本。”曾国藩说“圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。”等；蔡锷将军也评论到“鞠躬尽瘁，死而后已，是为大勇”。

这些可贵的品质在我看来，都是围绕着一件事，如何“为国为民、建功立业”展开的，放到当下，也就是我们每个人如何立足本职岗位、积极进取、踏实工作展开的。所谓“尚志”，也就是要有明确的目标，把工作当成人生追求与奋斗目标看。如果仅仅把工作当成“谋生的手段”、“赚钱的工具”，那是做不好事的；所谓“诚实”，是我们开展工作的基本底线，不弄虚作假、不糊弄客户、不违反纪律；所谓“勇毅”，在工作中便是要锐意进取、不断创新、勇挑重担，面对快速变化的外部形势、保持不断专研的学习态度，不断提升工作能力、提高服务水平。

三、带兵治下之法度

关于带兵治军，《语录》一书中同样提及了三点：严明、公明、仁爱。严明者，“治军必须赏罚严明，令行禁止”；公明者，“行事必须出以公心，公平公正”；仁爱者，“吾辈带兵，如父兄之带子弟一般”，正因为有此带兵“三宝”，历史上曾国藩带领的湘军才成为了一支善打硬仗的“常胜之师”。

由此我深有启发，如何通过日常队伍建设，把部门团队拧成一股绳，缔造一支勇挑重任、善啃“硬骨头”的“先锋队”，关键在于“严、公、仁”三字。管理首先要制度严明、责任清晰、令行禁止，要是平时纪律松松垮垮，斗志涣散，关键时刻必然掉链子；其次要公平公正，赏罚分明，这样才能让“做事情的人有盼头”，队伍的工作风气才会正；最后要关心下属，对于他们的困难困惑要指导帮助，对于他们的发展需求要及时解决，学习“曾胡”二公，带好团队、打好硬仗、为公司贡献更多价值。

王泽

2017年8月27日