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岁月洗礼后的古村落

——关于查济古建筑测绘的积极思考

查济村概况

查济是中国最大的古民居群，绵延十里，废墟多到壮观。

主要是明清民居古建筑群，绵延10里。现存有明代建筑80处，清建筑109处。几乎所有的明清建筑都雕粱画栋，翘角飞檐，其中德公厅屋、诵清堂、爱日堂等住宅更是高大宏伟、结构精致。

坐落在九华山麓的查济村是皖南地区一个极为平常的村庄，所不同的是，该村的村民，十有八九是查姓人氏。而在唐朝之前，这里本无村庄可言，因为这里山清水秀，气候宜人，所以在唐朝初年的时候，就吸引了查姓人氏到这美丽诱人的地方来安家落户，繁衍生息，根据史料记载，明末清初的时候。这里的查姓人氏最多有7万多人，依山傍水而建的徽派民居，绵延数公里。查村查姓的概况，由此可见一斑。

查姓是一个古老的姓氏，它起源于黄帝的姬姓后人，是一个以封地的名为氏的姓氏。

查济明清古建保护协会查克定：我们的老祖先原来姓姬姓，叫姬延，封于查地，在周朝的时候，封在山东济阳查地，到了那个地方以后，我们的老祖先就由姬姓改为查姓了，这是公元前的事情，从周朝末年就有了查姓，到目前为止，已经有2314年的历史了。

查姓起源于山东境内的济阳县，而查济村的这支查姓人氏就是唐朝时从山东迁过来的。最早在查济落籍定居的是唐朝时兼任两州刺史的查文熙。

查济明清古建保护协会查克定：到查村来的始祖叫查文熙，他当时在唐朝任宣州刺史，同时还兼任池州刺史，他在这两个地区之间往返时，感觉到我们这个地方山川秀丽，风景优美，所以，他晚年退休以后，就在这里定居了。那么定居以后，他的子孙就在这里繁衍发展，到现在大约有1340多年了。

可以说，自唐朝时期的查文熙在此地落户以后，查姓人氏就在皖南地区开始繁衍生息，经过近千年的发展，到了明末清初的时候，这里已成为皖南一带具有相当规模的村庄，尤其是这里典型的徽派古民居建筑群，直到今天，还吸引了很多游人和学子到这里来观光、写生。

当地特色

关于它的特色，有诗曰：“十里查村九里烟，三溪汇流万户间，寺庙亭台影下，小桥流水杏花天”。据说古代的查济有一百零八座祠堂，一百零八座庙宇，一百零八座桥梁，孝子坊、贞节坊、官宦牌坊十八座。村外钟秀、石门、巴山、平岑四门，有如松、青山、巴山三塔，村内岑溪、许溪、石溪三条小河穿村而过。现在我们看见的只是陈旧破碎的景象，农妇在溪水中洗衣，狗在巷中慢走，昔日的繁华变成了今日平静的农居生活。

如今的查济更像一个熟睡的老人，在其沧桑的眉宇间透露出昔日的繁盛。查济是个规模很大的村庄，可是似乎在建村时不曾整体规划过，因此整个村子的布局略显得有些零散。在我看来这个村子像个迷宫一样，数不清的巷子让你不知身在何处，又像这里已经走过了。但查济的巷子又处处相通，七弯八拐终有出口。脚下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮，记录着古老的印迹。

古村老式的民居鳞次栉比，黝黑的屋瓦，浅灰的马头墙连成一片。这里的大部分房子还住人，我们像串门般随意进入居民家中转悠，主人早已习惯，自管自忙活着，多有善意的笑容但并不对我们以特别的关注，这令我们更感自在些。古宅的门框均为花岗石，屋内进深和开间都很大，屋内有“一”字形或“四”字形天井，窗又极少，多在高处，采光通风良好。

古宅的门坊、墙裙、柱础上、窗棂和门楣上，都有精美的雕饰。栩栩如生的人物、鸟兽，雅致的山水、花卉，富有文人气息。而令人印象深刻的是徽式建筑中的“三雕”，那令人骄傲的飞檐木雕、柱础石雕与高大的门头砖雕，在“二甲祠”里被集中展示。

改造与跟新的对策

历经百年变化，查济村依然保留了原有的基本结构和机理，虽然后期出现了一些混乱和无序的现象，但仍然是在原来的基础上生长出来的。这久决定了查济村的改造与跟新不是平地而起，而是在原来村落的基础上进行的。

保护与保留

被定义为文物保护单位的建筑，对于这类建筑要严格按照《中华人民共和国文物保护法》的规定，依法予以保护，并按照“修旧如旧”的原则进行修缮，对其周围的保护范围严加控制，保证环境协调。在查济村中，宝公祠、洪公祠、二甲祠等历史建筑就属于此范围。

即具有某种重要的历史文化意义，需要保留其环境完整风貌特征，但不属于重点保护单位的建筑、建筑群及环境。这类建筑在查济村沿许溪分布，主要是明清时期的居民建筑，这些粉墙黛瓦的建筑与青石板街道，潺潺的溪流等环境要素，共同构成了具有徽派村落风格的风貌特征。对于这类建筑的保护重点在外观方面，对于内部设施可以进行适当改造，使之符合现代功能的要求，尤其是徽派民居固有的一些不合理处，如采光、通风等，对内部加以绿色生态方面的改造时非常有必要的。

徽派建筑

由于文风颇盛，当地居民处之以学，行之以商。明清时代，徽商称雄商界长达二、三百年

。明《五俎》云：“商贾之称雄者，江南首推徽州，江北则推山右(山西)。”明代中