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（一）阅读下文，完成第9一11题（15分）
有实力的人，往往不动声色
①我们身边总是不乏这样一类人，他们表面如湖水般宁静致远，内心却似大海般波澜壮
阔：他们在人群中仿佛置身事外，但那双深邃的双眸早已将一切了然于心。他们往往不动声
色，似一位寡淡的看客，自然而不矫饰，低调而不张扬。
②所调“高处不胜寒”，强者总会给人一种距离感。他们看上去孤僻不合群，实则是一
种应被人欣赏的孤傲。有实力的人，懂得如何与自己相处。在这个浮躁的世界里，他们会找
到一种最舒适的姿态安放自己。
③大多数人感到苦恼的原因之一，就是不知道如何与自己相处。老子的《道德经》中有
句话：“夫唯不争，故天下莫能与之争”。不争不抢，不急不躁，快乐自会由心而发，如影相
随。（
）听从内心的声音、活得越来越像自己的时候，优势（
）会渐渐展现出来。
④有实力的人恍若夏蝉，为这一鸣垫伏了好几个四季；有实力的人就像县花，为那一现
等待了整个白昼。所有的收获都是不断付出的成果。他们总在别人看不见的角落持续努力着，
在漫长的看不到希望的等待中酝酿着。他们深诸这个道理，懂得厚积薄发，只有当自己具备
了足够实力的时候，才能将大放异彩的机会牢牢抓住。
⑤曾有记者问过科比为什么会这么成功，科比反问记者：“你知道洛杉矶凌晨4点的样
子吗？”记者摇了摇头，科比紧接着回答道：“我知道每一天凌晨4点洛杉矶的样子。”成功
从来都不是唾手可得的，要想静待花开，前提是得默默耕耘。黑格尔曾说：“心无旁骛，专
心于事业的追求，就会忘掉很多烦恼，找到许多努力过程中的快乐，默默耕耘的人其实是最
智慧的人。”不断努力，终其一生找到自己的价值，于世界微不足道，于自己却举足轻重。
在自己还不具备足够的实力之前，少说话多做事，只有不断精进自己的能力才能称得上是真
正的强者。
⑥《荀子》有云：“怒不过夺；喜不过予。”意思是人不能被自己的情绪所左右。林则徐
虎门销烟后收到被严办的圣旨，当时他内心又气又恼，但行动上却不慌不忙，依然把公事料
理妥当，跟随钦差回京听候惩办。回京之时，他特意带上了“制怒”两字的横幅，时刻警醒
自己不要心情急躁。可见，真正有实力的人，懂得管理自己的情绪。
⑦那些默默努力却不炫耀的人，他们往往性格沉静、收敛、从容，不自以为是、不显山
露水、不随便与人争锋。拥有不动声色的优秀，远比那些金光闪闪的人，更令人尊敬。
9.填入第③段括号内的关联词语正确的一项是（
A.只要……就……B.因为……所以……
才……
）（3分）
C.即使……也……
D.只有……
10.本文围绕的
观点，分别从（1）
；
（2）
；（3）
三个方面展开论述。（7分）
11.下面这段文字放在文中哪一段合适？请阐述理由。（5分）
三国时期，桃园三结义的刘备和张飞得知关羽败走麦城被害后，张飞时常迁怒于手下士
兵，刘备更是冲动之下不顾诸葛亮的阻拦，发动了夷陵之战，反而加速了蜀汉政权的灭亡。
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（一）阅读下文，完成第11―15题（16分）
学会公共生活
①前些日子正赶上我们这里的“排队日”，尽管听起来不是滋味，但电视台记者因
此所做的采访却让我明白了我们排队排了一个多世纪还是排不起来的原因。
②记者问一位老年人为什么排队，她说：“咱不是得响应政府号召嘛！”记者又问
一位中年人为什么要排队，他回答：“为了迎奥运呗!”记者问一位青年为什么排队，
他称：“不排队让人家外国人照下来多难看!”最后问一位少年时，她的答案是这样的：
“老师说今天必须排队。”
③排队，按照梁实秋先生的意见，属于洋玩意儿，而我们古有明训：三人曰众。众
当然就是扎在一堆了。其实我在30年前也常看见排队，那时买什么都排队，从花生瓜
子鸡蛋米面大白菜，到煤球自行车，好像没有不排的。
当时人人都红
没
着眼睛紧盯那点儿限量的东西，稍微靠后一点儿肯定落空，事关生计，
人敢于不排队，否则就成了众矢之的。而且只要队一长，有人还肯自动出头，维持秩序，
自制纸号，所有人还都老老实实服从他们的管理。想不排队的虽然也很多，不过都是走
后门，起码前面看不见。可惜，自从物质开始丰富以后，票证限量供应一概取消，供过
于求大普及，排队的人反倒越来越少，所有人都认同齐头并进无耻者胜这个硬道理。
④排队属于公德中最为简单的一项，为什么至今连这样简单的公共行为准则和意识
都难以确立呢？
⑤我们过去只将这样的事情当作一种文明，而且还是一种外来的文明，于是有人天
生就觉得不舒服，多数人觉得很累，尤其在没有多少人时，总以为还是竞赛式、拥挤式、
扎堆式，比较自如。
⑥以前还常将这样的事情当作一种高尚品德，是公益，是奉献，是为了社会为了别
人做好事。所以只有响应号召、学习英模、有碍观瞻时才认为有这个必要。
⑦其实，排队的目的很平常，就是为了自己。
⑧公共生活是每个私人生活的组合，公
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