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第二章中国近代报刊的产生与初步发展
第一节中国近代报业的开端?西方近代把报刊传入中国的历史背景。宗教报纸作先锋
???西方传教士在东南亚一带的办报活动。第一份外国传教士办的中文报纸《察世俗每月统计传》及其他近代中文报刊的创刊。
???葡萄牙人在澳门的办报活动及葡文《蜜蜂华报》的出版。
???西方商人、传教士在广州的办报活动。《东西洋考每月统记传》和英文《广州纪录报》的创刊。这一时期在中国办报的几个有代表性的外国人：马礼逊、米怜、郭士立、稗治文。
近代报纸传入我国的历史背景 宗教背景：清朝康熙、雍正两朝，罗马教皇下令，中国教徒不得行祭祖跪拜的仪式，干涉国事，也是对民族感情的伤害，于是外国传教士被礼貌的请出中国。为了此地传教，一些传教士想尽办法，其中就是利用宣传品。政治背景：西方的殖民地政策导致对中国的觊觎经济背景：西方的工业革命导致对世界市场的争夺报业背景：近代报刊在西方出现
穿着中式服装的澳门西方传教士和凼仔岛建于20世纪初的葡式建筑
《察世俗每月统记传》的创办马礼逊、米怜来华选择马六甲为办报地点《察世俗》：中国历史上第一份近代报刊。创办于1815年8月5日，马六甲，英国传教士马礼逊、米怜创办，米怜人主编。麦都思一度代编，工作人员中还有中国刻工梁发等。宣称以阐释基督教教义为根本要务。内容首先为基督教教义，其次为天文地理等科学知识，也刊登阐述伦理道德的文章。中国书本式，雕版印刷，每月一期。曾刊登过中国近代报刊的第一篇新闻《月食》。1821年因米怜病重而停刊。
马礼逊和他的助手
察世俗每月统计传、米怜
《察世俗》的宣传内容和宣传手法向中国读者较早宣传了科学知识，介绍了世界各国情况重视研究读者对象的心理特点。首先是附会儒学写作上也常采用中国文学特别是小说的表现手法刊物式样也同于中国雕版书本为中国报纸文体的成长提供了可借鉴的基础，《察世俗》最基本的文体是论说文和记叙文，但也有比较典型的新闻文体。第一，文章简短第二，力求通俗易懂。第三、力求生动活泼。提出要照顾各种类型读者的主张。
梁发梁发（1789年—1855年）出生在高明三洲西梁村（现属荷城区），15岁由于生活所迫，到广州做印刷店的雕版工人。由于雕刻基督教书籍，与英国传教士马礼逊结识，后成为基督教第一个中国传教士，此后40多年为传播西方文化作出了很大贡献。1832年，梁发编印了在中国近代思想史上占有重要地位的《劝世良言》。该书浅显易懂，流传甚广，影响很大。1837年，洪秀全到广州应试时无意中得到了此书，阅后爱不释手，对他世界观、人生观的形成起到了决定性作用。学术界有这样的说法：“研究中国近代史离不开太平天国和洪秀全，研究洪秀全就离不开研究梁发著作。”梁发还是中国近代第一位报人。1815年，马、米在马六甲创办了月刊《察世俗每月统纪传》，身梁发兼责任编辑和木版刻字员二职，向人们宣传教义、科学知识和世界各国情况，这是中国近代史上第一张中文报刊。
东西洋考每月统记传中国境内出版第一张中文近代报刊。1833年8月广州创办，普鲁士传教士郭士力主编。月刊，雕版印刷，中国书本式。创刊时称其宗旨为“维护广州和澳门的外国人利益”，宣扬西方文明的优越。大量刊登科学知识，宗教道德等内容，力图破除华人对外国人的敌视。所刊《新闻纸略论》为中文报刊第一篇新闻学的专文。后转到新加坡出版。1838年停刊。
专为搜集情报的传教士——郭实腊
其他的宗教类刊物 特选撮要每月纪传天下新闻
《蜜蜂华报》等外文报纸的出版澳门报纸：《蜜蜂华报》等广州的英文报纸：《广州记录报》、《广州周报》、《广州杂志》等；美国人创办的《中国差报与广州钞报》、《中国丛报》等
《广州纪录报》1827-1843
TheCantonRegister
?第二节近代报业在香港的兴起鸦片战争后，香港成为外国人在中国从事办报活动的重要基地。《香港钞报》：最早《中国之友》、《香港记录报》、《德臣报》等有影响的英文报刊的出版。马六甲英华书院的迁港和香港第一份铅印的中文月刊《遐迩贯珍》的创刊。《遐迩贯珍》的新闻报道和图片报道。?中文商业报纸在香港的兴起。从《香港船头货价纸》到《香港中外新报》，从《中外新闻七日报》到《香港华宇日报》。
《遐迩贯珍》1853.8-1856.5
《香港船头货价纸》
《华字日报》
第三节近代报业在上海的掘起?1850年以后，上海成为香港之外的近代报刊出版的又一个中心。这一年创办的英文《北华捷报》周刊，是上海最早的报纸。由《北华捷报》逐渐发展起来的英文《字林西报》，则是中国历史上出版时间最长的英文日报。外国传教士在上海的办报活动及他们所办的有代表性的报刊：《六合丛谈》、《万国
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