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红色革命观后感

红色革命观后感

在学校的组织下，我们全班一起观看了《百团大战》。

我在观看的过程中，看到了鬼子对中国百姓实行“三光政策”，感觉到自己全身都热血沸腾，恨不得穿上八路军的衣服，穿越到那个时代，投入到打鬼子的战斗中。日本鬼子对中国居民的残害，我们时刻不能忘记，我们要强大，因为软弱是要挨打的。

在这部影片中，令我最敬佩的是彭德怀元帅和刘伯承元帅，在攻打日军坚守的山头主峰时，日军火力太猛，军队伤亡很大。就在这时，刘伯承提出了一个主意，在软土那里挖一个地洞，通到敌人的炮楼下面，在地洞里放满炸药，果然顺利炸毁了主峰上的敌楼，全歼了那里的日军。共产党领导的百团大战历时5个多月，这一系列战役打破了日军的“囚笼政策”，拖延了日军南下的进程，同时也告诉了悲观派和投降派--中国军队可以战胜日本军队。

在我们看完电影后，社区的阿姨给我们讲现在是和平时代，我们的国旗之所以是红色，是因为象征着无数的先烈用鲜血染上去的。在这抗日战争胜利70周年之际，《百团大战》这部电影让我们回顾了当年的历史，了解到了这个抗日史上的伟大战役。我们现在的和平生活来之不易，所以我要在这幸福和平的时代里，好好学习，才可以对得起无数死去的先烈们。

红色革命观后感

有了《觉醒年代》这部电视剧珠玉在前，我对红色题材的影视剧既有期待也期待不高。因为，精品真得是可遇而不可求，精品和制作成本也不能完全画等号。值此建党100周年之际，一批革命历史题材的影视作品呈现在我们眼前，使我们能在声音和图像的氛围中，更直观地深入学习党的历史，重温党的历程，经受心灵的洗礼，获得思想的熏陶，起到了重要作用。作品数量多了，自然会有对比。下面我想就这部电影本身谈一下观影感受。我对这部电影的认识分为两个阶段：一是观后当天的感觉；二是观后第二天的思考。

观后当天的感觉。感觉整部电影比较空。如果事先没有对李大钊对时代背景有所了解，从这部电影能看到什么呢？首先深度不够。对于李大钊这种层级的革命者，党的主要创始人之一，思想是重要的。整部剧既没有思想深度，也没有作为革命者的成长历程，人物塑造扁平，完全没有立体化李大钊；其次，散乱。表现的几个片段，没能最终织成一张网；最后，一点猜测。整部剧人物很少，集中描写了李大钊，其他人都只是浅浅的勾画，本以为电影应该叫李大钊或李大钊在什么什么的名字，但电影名字叫作革命者。或许作者有意试图将李大钊作为革命者这一群体的代表符号，试图通过李大钊来诠释什么是革命者，塑造出一个能集中体现革命者形象的代表符号。可惜就这一点来说并不成功。有点将革命者公式化，模式化，这样做的结果总让人感到生硬，空洞，不真实。中间莫名的插入一段陈独秀撒传单的段落，想说啥呢？

观后第二天的思考。感到电影革命者的主题应该就是我昨晚的猜测，既是想以李大钊来诠释什么是革命者，革命者的精神有哪些。按照影片顺序来讲，一开始有一段大红的字幕（很讨厌电影正片里出现大段字幕，根本来不及看。其实各种艺术形式都有一定的局限性，回避、扬长避短乃至突破局限性往往是创作者功力的表现），内容没能细看，只扫视到了两个词：一个是世界，一个是人类。这可能就是电影所要表述的革命者第一个特征——心怀天下，这个天下是真正的天下，是全世界全人类。第二个是李大钊抱着一个受伤的孩子在一群煤矿工人中间询问，谁是孩子的父母，满面悲怆和哀伤。这或许是悲天悯人的情怀。其他还有家国情怀，众生平等，虽千万人吾往矣的果敢勇毅的浩然正气，还有几个。应该就是一个或几个片段在表述一类精神。因此，这部电影是讲述什么是革命者精神的电影。

作者不想平铺直叙，简单地按照某个时间线或逻辑线来讲述一段事，描绘一个人，他想以更艺术一些的手法来表达一类精神。真得是有想法有追求。但可曾想过，公式化、模式化、概念化能真得能打动人吗？作者应该相信观众的理解能力和感受能力，不要越俎代庖——真善美本身就具有无穷的力量。大道至简，大美无言，把革命先辈们的所作所为原原本本还原出来，把他们的所思所想原汁原味地呈现出来，足矣。在至大至美面前，一切雕琢和刻意都很无谓，都很小家子气。

红色革命观后感

“风烟滚滚，唱英雄……人民战士驱虎豹，舍生忘死保和平!”这是电影《英雄儿女》里的插曲。《英雄儿女》是一部极为经典的红色电影。它讲述的是抗美援朝时期，志愿军战士王成，王芳兄妹同上战场，王成在坚守无名高地的战斗中壮烈牺牲，王芳在政委王文清的帮助下以哥哥的精神为榜样，为战士服务，最终她和养父王复标，亲生父亲王文清在朝鲜战场上团圆了。片中英雄王成的形象深入人心，流传也甚是广泛。

这是一部优秀的军事题材影片，它描写了广大志愿军战士在朝鲜国土上的流血奋斗，并借助父子、父女、老战友之间的生死离别、劫后重逢来渲染气氛、结构故事，表现了革命事业的艰难历程。抗美援朝时期，中国人民志愿军