精品解析:广东省汕头市2023-2024学年高三上学期1月期末调研历史试题(解析版).docxVIP

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  • 2024-01-28 发布于江苏
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精品解析:广东省汕头市2023-2024学年高三上学期1月期末调研历史试题(解析版).docx

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汕头市2023-2024学年度普通高中毕业班期末调研测试

历史

本卷共100分,考试时间75分钟

注意事项:

1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号分别填写在答题卡上。

2.单项选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。

3.非选择题必.须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答卷前必须先填好答题卡的密封线内各项内容。答案必须写在答题纸上各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。

4.考生必须保持答题卡的整洁,考试结束后,将答题卡交回。

第一卷选择题

一、选择题(本部分共有16小题,每小题3分,共48分。在每小题所列四个选项中,只有一项最符合题目要求。)

1.二里头遗址出土的青铜器是中原地区早期青铜铸造工艺的突出代表,区别于近东体系中的冶金技术,它迅速创建了泥范块范法技术体系,几乎不见锻造器物,生产出造型独一无二的礼器,如爵、鼎等容器组合。由此可见()

A.殷商时期青铜文明已达到高峰 B.技术提升伴随着人类的迁徙

C.古代中国青铜技艺具有独特性 D.早期中外文明交流日趋频繁

【答案】C

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:夏朝(中国)。根据材料“区别于近东体系中的冶金技术,它迅速创建了泥范块范法技术体系,几乎不见锻造器物,生产出造型独一无二的礼器”可知,夏朝青铜技艺具有创造性,体现出中国独有的特色,C项正确;“殷商时期青铜文明已达到高峰”表述过于绝对,且二里头遗址是夏朝文化的遗存,排除A项;材料未涉及人类的迁徙对技术的影响,排除B项;材料未能体现古代中国文明与外国文明的交流,排除D项。故选C项。

2.据《左传》记述:“先君周公制周礼,曰:则(“礼”)以观德,德以处事。”春秋时期,“德”的内涵不再强调礼乐等级和对天子的服从,转而强调对民的重视。战国时期,“德”的内涵呈多元化发展,其中部分转化为个体的道德。这反映了春秋战国时期()

A.宗法秩序逐渐破败 B.儒家思想影响扩大

C.变法运动开始兴起 D.统一之势渐趋明朗

【答案】A

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。根据题意可知,“德”的内涵由西周强调礼乐等级和对天子的服从到春秋时期强调对民的重视再到战国时期“德”的内涵呈多元化发展,其中部分转化为个体的道德,这反映了春秋战国时期礼乐制度走向崩溃,而礼乐制度是维护宗法制的工具,故这也反映了春秋战国时期宗法制走向瓦解,A项正确;材料体现的是“德”的内涵的变化,并未体现儒家思想影响的扩大,排除B项;材料没有涉及变法运动,排除C项;材料没有体现战国时期的兼并战争,排除D项。故选A项。

3.张家山汉简《二年律令·户律》规定:民众在迁移时,应将自己的户籍资料一并迁移,没有及时迁移的会受到严厉处罚,乡里的啬夫等人也会连带受到相应的处罚。据此可知当时()

A.乡里组织结构更加健全 B.中央集权趋势明显增强

C.政府对基层管治较严格 D.流民众多危害社会安定

【答案】C

【解析】公众号:高中试卷君

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词可知是推断题。时空是汉代(中国)。据材料“民众在迁移时,应将自己的户籍资料一并迁移,没有及时迁移的会受到严厉处罚,乡里的啬夫等人也会连带受到相应的处罚”,可知,汉代通过法律对基层户籍迁移进行严厉的规定,说明此时政府对基层管理较为严格,C项正确;仅从材料,无法得出乡里组织的结构信息,排除A项;仅从法律对户籍迁移的规定,无法得出中央集权趋势明显增强,排除B项;材料体现的是对基层的管理,不能得出流民众多带来的问题,排除D项。故选C项。公众号:高中试卷君

4.唐朝的法令规定:“诸道士、女冠、僧、尼,州县三年一造籍,具言出家年月、夏腊、学业,随处印署,一本送祠部,一本送鸿胪,一本留于州县,其身死及数有增减者,每年录名及增减因由,状申祠部,具入帐。”此举旨在()

A.限制寺院僧侣数量 B.防止国家赋役流失

C.维护儒家正统地位 D.抑制地方豪强膨胀

【答案】B

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是目的题。时空是唐朝(中国)。据材料“诸道士、女冠、僧、尼,州县三年一造籍,具言出家年月、夏腊、学业,随处印署,一本送祠部,一本送鸿胪,一本留于州县……”,可知,唐朝对道士、女冠、僧、尼等籍贯进行登记造册,

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