解析：山东省烟台市理工学校高一下学期线上期中语文试题（原卷版）.docx

烟台理工学校2019-2020学年度第二学期

期中暨线上教学质量检测试题

一、综合运用

阅读下面的文字，完成下面小题。

袁枚一首的小诗《苔》，被乡村老师梁俊和山里的孩子们在《经典咏流传》的舞台重新唤醒。孩子们最的天籁之声，唱哭了庾澄庆和曾宝仪，也让亿万中国人都在这一刻被感动。《苔》这首诗，传递着“普通人也要做好自己”这样一种精神。向阳花木早逢春，而苔，却生于不见阳光的阴湿之地，可它不自卑、不埋怨，，自得其乐。立时，“苔花虽小，神比牡丹”等各类美评文论在文学圈、朋友圈疯传。最起码的一个现象就是，苔藓会开花，精神很伟大。《苔》的正能量是空前的，它感动了亿万中国人的心，暖化了很多人冷僻的心灵。一首诗能起到这种效果，让人很是感叹文学的伟大。

但()。关键时候，盲目的“从众”心理会阻碍一些真实事物的表露。“从众”，是指人们自觉和不自觉地采取大多数人一致的意见或行为准则，放弃自己的看法，转变原来的态度。日常生活中的随波逐流、就是典型的从众表现。我想这首《苔》唯一需要后期解释的就是它的科学性。苔藓的确不会开花，是袁枚老先生错把一些杂花或苔藓孢管当成苔的花朵了，但有此心意，难得老先生心态伟大。

1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A.“从众”，是指人们自觉和不自觉地采取与大多数人一致的意见或行为准则，放弃自己的看法，转变原来的态度。

B.“从众”，是指人们自觉或不自觉地采取与大多数人一致的意见或行为准则，放弃自己的看法，转变原来的态度。

C.“从众”，是指人们自觉和不自觉地采取大多数人一致的意见或行为准则，放弃自己的看法，转变原来的态度的现象。

D.“从众”，是指人们自觉或不自觉地采取与大多数人一致的意见或行为准则，放弃自己的看法，转变原来的态度的现象。

2.下列在文中括号内补写语句，最恰当的一项是（）

A.推崇文学、弘扬人间真情，科学不能被我们忘怀

B.弘扬人间真情、推崇文学，科学不能被我们忘怀

C.推崇文学、弘扬人间真情，我们还不能忘了什么是科学

D.弘扬人间真情、推崇文学，我们还不能忘了什么是科学

3.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）

A.默默无闻质朴无华自生自灭人云亦云

B.默默无闻抱素怀朴自由自在人云亦云

C.碌碌无闻抱素怀朴自由自在拾人牙慧

D.碌碌无闻质朴无华自生自灭拾人牙慧

二、现代文阅读

（一）论述类文本阅读

人工智能，以法律和伦理为界

得益于中国在互联网、大数据、云计算等领域的卓著进步，人工智能在国内发展迅猛。在可以预见的未来，中国的人工智能产业将在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域获得蓬勃发展。

高阶人工智能带来福祉还是挑战，是许多文学、电影、哲学作品不断探讨的主题。近年来大众传播对人工智能的关注，无形中也加重了人们对“人机关系”的焦虑。以音源库和全息投影技术为支撑的“二次元”虚拟偶像上台劲歌热舞，人工智能用人脸识别技术与深度学习能力挑战人类记忆高手，“阿尔法狗”击败各国围棋大师，攻占了人类智力游戏的高地……尤其是一些以“人机对战”为噱头的综艺节目，通过混淆人工智能的概念，人为渲染了一种人机之间紧张的对立气氛，既无必要，也缺乏科学性。

事实上，现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”，无论是将要盛行的根据神经网络算法的翻译程序，抑或是基于量子计算理论的各种模型，在未来很长时间内都将是从属于人类的工具。作家韩少功提出了“当机器人成立作家协会”的有趣假设，从文学的角度解释了自己对于人机对立关系的看法。他认为价值观才是人类最终的特点和优势，人工智能的发展，应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索，并坚定人类本身的存在价值。

尽管如此，行将迈入人工智能时代，我们仍需谨慎界定人机之间的关系格局。未来，应通过对人工智能相关法律、伦理和社会问题的深入探讨，为智能社会划出法律和伦理道德的边界，让人工智能服务人类社会。这也是世界范围内的一项共识。今年初，麻省理工学院媒体实验室和哈佛大学伯克曼·克莱因互联网与社会研究中心合作推出了AI伦理研究计划，微软、谷歌等巨头也因人工智能的发展风险而成立了AI伦理委员会。越来越多的机器人专家呼吁，在机器人和自动化系统上安装“道德黑匣子”以记录机器的决定与行为。人们已经意识到，人工智能的发展应该以人类社会的稳定与福祉为前提。

中国在人工智能领域发展迅猛，在未来构建人机关系格局上，也应发挥中国传统文化的优势。面对高阶人工智能，既要通过法律和政策予以规范，也要用文明和伦理赋予其更多开放的弹性。在这方面，相信中国文