2025届新高考历史精品热点复习国家出路的探索和挽救民族危亡的斗争.pptx

晚清时期的内忧外患与救亡图存

;;;4;5;;1895《马关条约》签订后，割台的消息传至台湾，台湾巡抚唐景崧表示:“台民不服闭市，绅民蜂拥入署，哭声震天。二百年来文物之邦忽沦化外，流离迁徙，谈何容易，其惨自不待言。”

清军驻台将领刘永福宣告为保卫台湾“万死不辞”。各路义军发布檄文，“愿人人战死而失台，决不愿拱手而让台”。他们在5个月的武装抗争中，与装备精良的数万日军浴血奋战，许多将士捐躯疆场，给日本侵略军以沉重的打击。

反割台运动是近代中国一次爱国主义的壮举。在国家民族面临生死存亡的紧要关头，在日本侵占祖国宝岛台湾的斗争中，海峡两岸的中国人不分彼此，同呼吸，共命运，相互支持，谱写了一曲波澜壮阔的瑰丽诗篇。;8;（1）根本原因：鸦片战争后阶级矛盾激化;太平天国运动示意图;;重大战略决策失误;性质：反封建反侵略的农民战争，属于民主革命范畴;【知识拓展】太平天国运动具有哪些新特点;（甲午战争后）自德人占据胶澳，教焰益张，宵小恃为护符，借端扰害乡里民间不堪其苦，以致衅端屡起。下流社会尤为急烈，以恨德人者推展而及所有之欧洲人，而以仇视欧人，乃并与欧人接近者亦仇视之。

——故宫博物院《义和团档案史料》;1、背景;2、口号：;4、评价：;（三）如何认识农民阶级的阶级局限性

表现：;太平天国运动对儒学的态度;“太平天国是要排满，义和团是要灭洋。但在口号标语上说，太平天国明是打着上帝的旗帜，而义和团之口号，亦是要排斥洋教，而打着中国道教诸神的旗帜。”这说明（）

A．基督教在中国得到广泛传播 B．农民阶级缺乏科学理论的指导

C．近代东西方文化不可能融合 D．本土宗教受到西方宗教的冲击;庚子妖民愚竖，盗兵潢池，其遗祸国家至矣，然而其中不可谓无爱国者。特愚妄愤戾，而其术又纯出于野蛮，此其所以终被恶名，而无以自解于天下。

摘自严复《主客平议》(1902年）

我国民要想除去现在及将来国耻的纪念碑，必须要叫义和拳不再发生；要想义和拳不再发生，非将制造义和拳的种种原因完全消灭不可。

陈独秀《克林德碑》（1918年）

义和团的勇气始初是锐不可当的……庚子年的义和团，是中国人的最后自信思想和最后自信能力去同欧美相抵抗。——孙中山《三民主义》（1924年）

义和团的思想由最原始最落后的反动的宗教思想和进步的反对异民族压迫的思想两种成分组成的……义和团不仅赶不上后来的辛亥革命，并远不如太平天国革命运动。”《中国近代史参考（1940年，延安）

震撼祖国大地的义和团运动，是近代中国历史上的一次伟大的反帝、反封建的革命

——戚本禹《爱国主义还是卖国主义？》（1967年）

以上是近现代不同时期对于义和团运动的几则评价，任选两则，归纳作者的主旨和态度，并作简要分析。;局限：

1、义和团的爱国主义与“忠君”紧密结合：如“扶清灭洋”

2、逢洋必反的笼统排外主义：既是反列强侵略，又是天朝上国观和夷夏之别的回光返照，既不能够阻止帝国主义侵略的加深，也无益于推动社会的进步。

3、封建迷信的蒙昧主义：团民狂热的尊奉民间诸神，召唤神灵，他们信奉刀枪不入，牺牲惨重

;道光乾隆十三年（1748）共设11个总督（包括漕运总督、河道总督），其中满9汉2。乾隆四十四年（1779），设11处总督，满7汉4。

——钱实甫《清代职官年表》;（一）地主阶级抵抗派：开眼看世界（19世纪40—60）;代表人物;4、评价：;史料探究

中国传统的文化优越感，在鸦片战争中受到了一次不大的冲击。堂堂天朝竟败给了“蕞尔岛夷〞手下，着实使君臣们为之一惊。但这场战争毕竟只使君臣慑于对手的船坚炮利，中西之间还只是在器物层次上发生文化冲突。所以一时的忧患意识和战败的屈辱感很快随着和约的订立而