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2007年北京普通高中会考语文真题

1.考生要认真填写考场号和座位序号。

考2.本试卷共7页，分三部分。第一部分选择题，10个小题（共20分）；第二部分非

生选择题，8个小题（共30分）；第三部分作文（50分）。

须3.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用

知2B铅笔作答；第二部分和第三部分必须用黑色字迹的签字笔作答。

4.考试结束后，将试卷及答题卡一并交回。

第一部分（共20分）

单项选择题（每小题2分）

一、（10分）

1.下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是

A.悄然（qiǎo）炫耀（xuán）亘古不变（ɡènɡ）

B.迤逦（yǐ）攒射（cuán）游目骋怀（chěnɡ）

C.浸渍（zé）纤尘（qiān）毋庸赘言（zhuì）

D.札记（zā）隽永（juàn）随机应变（yīnɡ）

2.下列所给词语依次填入语段横线处，完全正确的一项是

一字多义是汉字的一个突出特点。例如“安土重迁”的“安”表示“安于、习惯于”的意思，

的“安”表示“安定”的意思；再如“立竿见影”的“立”表示“使竖立”的意思，的“立”

表示“建立”的意思；又如“情急智生”的“情”表示“情况”的意思，的“情”表示“感

情”的意思。因此，学习汉语必须关注一字多义的现象。

A.惶悚不安茕茕孑立情理难容

B.安然无恙茕茕孑立情随事迁

C.安然无恙标新立异情理难容

D.惶悚不安标新立异情随事迁

3.根据所给语段的内容，填入段尾横线处的语句，最恰当的一项是

北京2008年奥运会奖牌由“金”“玉”材质组合而成。玉文化是中华文化中重要

的组成部分。含玉奖牌不仅象征着尊贵与荣誉，也诠释着团结友谊的奥林匹克精神。

奖牌正面是站立的胜利女神和希腊潘纳辛纳科竞技场图案，背面镶嵌玉璧，正中的金

属图形上镌刻着北京奥运会会徽。“金镶玉”奖牌的设计

A.构思新颖，独一无二，体现了对获胜者的尊重。

B.体现中华文化与奥运精神的结合，彰显了中国特色。

C.美观大方，意蕴丰厚，工艺精美，很有保存的价值。

D.难道没有体现中国特色以及中西文化的结合吗？

4.下列句子，与原文完全相同的一项是

A.渔舟唱晚，响穷衡阳之滨；雁阵惊寒，声断彭蠡之浦。

B.白露横江，水光连天。纵一苇之所往，凌万顷之茫然。

C.细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。

D.盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，记之者已少。

5.下列文学常识，表述不正确的一项是

A.韩愈是宋代古文运动的倡导者，苏轼称他“文起八代之衰”，被明人列为“唐宋八大家”

之首。

B.《水浒传》是在长期流传的宋元话本基础上创作而成的。因此，它的叙述方式带有说

书的痕迹。

C.朱自清先生散文的语言，突出的特点是“新而不失自然”，常常是在口语的基础之上刻

意出新。

D.契诃夫是俄国现实主义小说家，他擅长从平凡的生活中取材，在平静的生活中发现事

物的本质。

二、阅读《齐桓晋文之事》（节选），完成6-10题。（10分）

曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟

邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？

是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然

后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁

终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失